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溝通教學法     
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惠,民90)。  1960年代語言學界最重要的論述之一就是瓊姆斯基(Chomsky, 1965)的「文章語法構成形式理論」(Aspects of Theory of Syntax)。瓊姆斯基所提的「語言能力」(linguistic competence),而非語言結構的熟練度(mastery of structures),其主要論點是人類擁有「與生俱來」語言系統的知識,包括文法、字彙及組合正確句子的能力(林素娥,民89)。這讓英國的語言學家們對於語言教學所要培養的能力有了更豐富的看法,並開始質疑結構主義者或是只注意變形語...
注腳     
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置於文章字句下面的注解。宋.朱熹〈答呂子約書〉:「所論甚善,末後注腳尤好。」
入室操戈     
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休論點之缺失,也寫了《發墨守》、《鍼膏肓》、《起癈疾》三書來反駁。何休讀完後,發現鄭玄完全是利用自己文章裡的論點來反駁自己,並且很有道理,不禁感慨地說:「康成入吾室,操吾矛,以伐我乎!」意思是指鄭玄就像是進了我的房間,拿著我的矛向我進攻啊!後來「入室操戈」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻持對方的論點來反駁對方。
法則     
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1.可做標準的準則、規則。《儒林外史》第一八回:「所以說沒有文章者,是沒有文章的法則。」
合作統整閱讀寫作法     
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一環,CIRC發展的目標乃在設計、實施和評鑑寫作閱讀的過程。在小組活動中,學生協力去計畫、草擬和編篹文章,同時結合了閱讀方案中的寫作活動和閱讀理解技巧(reading comprehension skills)。 貳、教學實施CIRC用於閱讀、寫作以及語文教學上,包含讀本的相關活動(basal-related activities)、閱讀理解的直接教學(direct instruction in reading comprehension)及語文/寫作的統整(integrated language arts/writin...
王鼎鈞     
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的另外兩本─「人生試金石」和「我們現代人」也同樣都是勵志散文的經典。王鼎鈞不但勵志小品寫得出色,感性文章更是動人,他少小離家,對故土家園有揮不去的思念情懷,他把這樣的心境用筆記錄下來,寫出了讓不少人感動落淚的「碎琉璃」、「左心房漩渦」等抒情散文的傳世佳作。寫了大半輩子,王鼎鈞最念念不忘的是他一直要寫的回憶錄,目前,這部回憶錄已經出版了三冊,第一冊「昨天的雲」,寫他的故鄉、家庭和抗戰初期的遭遇。第二冊「怒目少年」,寫抗戰後期到大後方做流亡學生的情形。第三冊「關山奪路」,寫國共內戰時期跋涉六千七百里路的坎坷。最後一冊,王鼎鈞...
論點     
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議論的觀點。如:「這篇文章的論點與眾不同,引人爭議處更是前所未聞。」
談何容易     
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,聽起來順耳,心裡也感到快意,但是卻使行為有所敗壞。所以不是明王賢主,又怎能聽清楚?」東方朔藉著這篇文章,抒發自己懷才不遇的心情。後來「談何容易」被用來指嘴裡說說容易,實際做起來卻很困難。如《鏡花緣》第二五回:「伯伯﹗談何容易﹗他這令旗素藏內室,非緊急大事,不肯輕發。」
別出機杼     
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此處所列為「自出機杼」之典故說明,提供參考。「機杼」原指織布機,後世引申為詩文的組織和構思。根據《魏書.卷八二.祖瑩列傳》記載,祖瑩從小就好學喜歡讀書,而且日夜不休,即使被父母禁止,還是趁著夜晚家人睡著後偷偷地繼續讀書。他尤其喜愛寫文章,長大後以擅長文學而受到朝廷重用,他常對人說:「文章須自出機杼,成一家風骨,何能共人同生活也。」大意是說:文章的構思、見解,要能獨創新意,就像用不同於別人的織布機,織出不同於別人花紋的布料一樣,有自己的風格,才能不落俗套。祖瑩說這段話的主要用意,其實是在諷刺那些愛剽竊別人文章的人。後來「自出機杼」被用來比喻獨創新意、風格。
八股     
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1.明、清科舉時所規定的文章格式。參見「八股文」條。
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