:::
共 1009 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
體例
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.著作的編寫格式或文章的組織形式。《魏書．卷三五．列傳．崔浩》：「初，太祖詔尚書郎鄧淵著國記十餘卷，編年次事，體例未成。」《四庫全書總目提要．卷七○．史部．地理類三．武林舊事》：「今考所載，體例雖仿孟書，而詞華典贍，南宋人遺篇剩句，頗賴以存。」
|
|
明確
瀏覽人次:0
收藏人次:0
明白確實。[例]這篇文章的主題明確，讓人一看就可知重點所在。
|
|
曹操
瀏覽人次:0
收藏人次:0
漢燦爛，若出其裡。」寥寥數筆，即能以遼闊的滄海景象，表現詩人的胸襟，不加潤飾。此外，曹操還有不少其他文章傳世，例如《請追增郭嘉封邑表》、《讓縣自明本志令》、《與王修書》、《祀故太尉橋玄文》等，文字質樸，感情流露，流暢率真。來自http://www.geocities.com/crown4h/
|
|
劉勰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
是搦筆和墨，乃始論文。」因此，〈宗經〉篇提出「五經含文 」之說即是他「宗經為文」的文學觀；亦即經典為文章寫作的法則。他認為文學創作不管從文義內容、形式結構、遣詞造句，都可從經典得到啟示。《文心雕龍》首〈原道〉次〈徵聖〉再〈宗經〉，其實〈宗經〉是劉氏論文的源本。而所謂「五經含文」的主軸思想是：認為六藝為文章之源頭，其次經典為文章寫作的法則，再其次則又認為後世文體脫胎於五經。因為...
|
|
流水行雲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「行雲流水」之典故說明，提供參考。(一)宋朝詩人蘇軾在〈與謝民師推官書〉中提到，他覺得謝民師的詩文雜賦讀來像飄動的浮雲、流動的水，十分流暢，無拘無束，沒有一定的目的，但常常能在適當的時候書寫或停筆，文字組織的條理自然，洋溢流露出各種姿態。後來「行雲流水」被用來形容待人處事或文章字畫飄逸自然，無拘無束。(二)〈莊子休鼓盆成大道〉是寫莊子佯死化身成楚王孫，考驗妻子是否會在他死後為其守寡，沒想到莊妻受不了引誘，在被揭穿後羞愧上吊自殺，莊子則在妻子死後敲瓦盆而歌，之後摔碎瓦盆，得道成仙的故事。而典源節錄的是故事開頭，內容是：莊子時常夢見自己化身為蝴蝶，他將這件事告訴他的老師──老子，老子點出...
|
|
起草
瀏覽人次:0
收藏人次:0
草擬底稿。唐．韓愈〈張中丞傳後敘〉：「為文章，操紙筆立書，未嘗起草。」也作「起稿」。
|
|
芙蓉出水
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容文章清新可愛。南朝梁．鍾嶸《詩品．卷中．宋光祿大夫顏延之》：「謝詩如芙蓉出水，顏如錯彩鏤金。」也作「出水芙蓉」。
|
|
提綱
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.文章或說話內容的大要。如：「討論提綱」。
|
|
渾厚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.廣博紮實。《新唐書．卷一七七．李翶傳》：「翶始從昌黎韓愈為文章，辭致渾厚，見推當時。」
|
|
清麗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
清新優美。《文選．陸機．文賦》：「或藻思綺合，清麗千眠。」《南史．卷十九．謝裕傳》：「少好學，有美名，文章清麗。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士