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相分食賰,相搶食無份。     
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勸人要互讓。
一分心,盡一分力     
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盡自己的能力去做。《官場現形記》第四八回:「『兄弟的身家性命,一起在老哥哥身上,千萬費心!一切拜託!』刁邁彭道:『卑府一分心,盡一分力就是了。』說罷退下。」
理不在高聲     
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道理用不著高聲叫嚷。《五燈會元.卷二○.大溈善果禪師》:「曰:『道吾推倒泥裡,溈山不管,此意又且如何?』師曰:『理不在高聲。』」
五儀     
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  「人五儀」的「儀」字據王先謙解同「義」,猶如「等」字,依此即是「人五等」,語出[荀子.哀公篇],全部都是孔子的說法,人五儀,即是人中「庸人」,「士」「君子」、「賢人」和「大聖」,各自的特徵如下。
  庸人:「口不能道善言,心不知色色(即以己度人之意),不知選賢人善士託其身焉以為己憂,勤行不知所稱,止交不知所定,日選擇於物,不知所貴,從物如流,不知所歸,五鑿為正(五鑿指五竅,即五官),心從而壞。」是缺乏知識而役於物的人。
  士:「雖不能盡道術,必率也;雖不能偏美善,必處也;是故知不務多,務審其所知;言不務多,務審其所謂;行不務多,務審其所由。故知既已知之矣,...
    
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具體形狀。《韓非子.喻老》:「形之類,大必起於小。」《文選.曹植.七啟》:「蓋形必朽,跡必窮。」
    
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。如:「保財產」。《五代史平話.梁史.卷上》:「今欲邀哥哥同來歸忱天朝,保富貴。」
效土壤含水量     
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  土壤中之水分含量若高於田間容水量,則超出部分之水分將受重力作用而被排出,無法被土壤所保留。在另一方面,土壤中之水分含量若低於凋萎點(參見wilting point),則土壤水分無法被一般作物所吸收。因此在灌溉之後可被作物吸收利用之水分,即介於田間容水量與凋萎點間土壤水分含量之差值,亦即所稱之效水分。
    
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彼此互相交流。如:「老師認真教學,學生虛心求教,往,可促進師生和諧關係。」
豐若肌,柔若無骨     
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形容身材姣好,肌膚豐滿而柔嫩。《儒林外史》第五三回:「陳木南見他豐若肌,柔若無骨,十分歡洽。」
看頭     
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值得一看。如:「這部電影裡的火山爆發場面,非常看頭。」
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