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鄭克塽
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人名。（西元1670～1707）字實弘，號晦堂，明福建南安人。為鄭成功之孫，鄭經次子。年幼即位，為馮錫範所控，政事大亂。清乃趁機於康熙二十二年，遣施琅討伐，鄭軍潰敗，奉表請降，明正朔至此正式斷絕。
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千里赤
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鮮，廓地斥境，立郡縣，百蠻率服，款塞自至，珍貢陳於宗廟；協音律，造樂歌，薦上帝，封太山，立明堂，改正朔，易服色；明開聖緒，尊賢顯功，興滅繼絕，褒周之後；備天地之禮，廣道術之路。上天報況，符瑞並應，寶鼎出，白麟獲，海效鉅魚，神人並見，山稱萬歲。功德茂盛，不能盡宣，而廟樂未稱，朕甚悼焉。其與列侯、二千石、博士議。」於是群臣大議廷中，皆曰：「宜如詔書。」長信少府勝獨曰：「武帝1>雖有攘2>四夷3>廣土斥境4>之功，然多殺士眾，竭民財力，奢泰5>亡度6>，天下虛耗，百姓流離，物故者半。蝗蟲大起，赤地數千里，或人民相食，畜積至今未復。亡7>德澤於民，不宜為立廟樂8>。」公卿共難勝曰：「此詔書也。」勝曰：...
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籍田
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古時天子親耕之田。《詩經．周頌．載芟．序》：「載芟，春籍田而祈社稷也。」《漢書．卷六五．東方朔傳》：「顧成廟遠無宿宮，又有荻竹籍田，足下何不白主獻長門園？此上所欲也。」
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芸香
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植物名。芸香科芸香屬，多年生草本。莖高約六十公分，下部呈木質，葉互生，呈羽狀分裂。六月間開花，呈黃綠色，果實為朔果。[例]芸香的花、葉具有香氣，並有驅蟲、驅風、通經等藥效。
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條貫
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1.條理。《文選．東方朔．答客難》：「以筦窺天，以蠡測海，以筳撞鍾，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉？」唐．陳鴻《東城老父傳》：「宿鴻祖於齋舍，話身之出處，皆有條貫。」
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不識丁
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此處所列為「目不識丁」之典源，提供參考。 ＃《舊唐書．卷一二九．張延賞列傳》弘靖之入幽州也，薊人無老幼男女，皆夾道而觀焉。河朔軍帥冒寒暑，多與士卒同，無張蓋安輿之別。弘靖久富貴，又不知風土，入燕之時，肩輿於三軍之中，薊人頗駭之。弘靖以祿山、思明之亂，始自幽州，欲於事初盡革其俗，乃發祿山墓，毀其棺柩，人尤失望。從事1>有韋雍2>、張宗厚3>數輩，復輕肆嗜酒，常夜飲醉歸，燭火滿街，前後呵叱4>，薊5>人所不習之事。又雍等詬責吏卒，多以反虜名之，謂軍士曰：「今天下無事，汝輩挽得兩石6>力弓，不如識一丁字。」軍中以意氣自負，深恨之。 〔注解〕
(1) 從事︰職官名。漢刺史佐吏，通稱為州從事，歷代因其...
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飛雨
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隨風飄灑的雨。晉．張協〈雜詩〉一○首之二：「飛雨灑朝蘭，輕露棲叢菊。」南朝齊．謝朓〈觀朝雨〉詩：「朔風吹飛雨，蕭條江上來，既灑百常觀，復集九成臺。」
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太僕
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1.職官名。周代為傳王命之官，秦漢時為掌管車馬及牧畜的官。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「仲山甫為光祿，申伯為太僕，延陵季子為水衡。」唐．杜甫〈丹青引〉：「至尊含笑催賜金，圉人太僕皆惆悵。」
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南明
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1.明亡後，其殘餘力量南移，先後在中國南方建立的政權。其間歷經福、魯、唐、桂諸王，及鄭氏三代經營臺灣，至清聖祖康熙二十二年（西元1683）滅鄭為止，這一段奉明為正朔的歷史，史稱為「南明」。
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司禮
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職官名：(1)南北朝尚書省有祠部尚書，隋改為禮部，唐高宗龍朔二年改禮部為司禮，禮部尚書為司禮太常伯，咸亨元年恢復舊稱。(2)明宦官有司禮監，置提督太監、掌印太監、秉筆太監等，負責宮廷禮儀，內外奏章，中葉以後權任甚重，勢陵宰相。
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