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班次
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1.朝廷官位的分列次序。《後漢書．卷三三．朱馮虞鄭周列傳．鄭弘》：「時舉將第五倫為司空，班次在下，每正朔朝見，弘曲躬而自卑。」《歧路燈》第四回：「這接詔官員，排定班次，禮生高唱行禮。」
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利名韁鎖
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顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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輻湊
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車輻會聚於轂。形容人物的聚集和稠密。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「於是董君貴寵，天下莫不聞。郡國狗馬蹴踘劍客輻湊董氏。」漢．賈誼〈治安策〉：「諸侯之君，不敢有異心，輻湊並進，而歸命天子。」也作「輻輳」。
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玉映珠聯
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十一分律曆，並廢除不適用的曆法，校正曆法的混雜不明。之後又經淳于陵渠再三的詳察核對《太初曆》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化，結果都是「八十一分律」最為符合，日月如併合的玉璧，星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏，決定用鄧平所製的曆法，並任命他為太史丞。文中「日月如合璧，五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象，古人認為太陽和月亮同時出現在天空上，或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方，是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周．庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉：「發源纂冑，葉派枝分；開國承家，珠聯璧合。...
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孔明
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2.非常明亮潔淨。晉．夏侯湛〈東方朔畫贊〉：「天秩有禮，神監孔明。」
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安步
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慢慢的走。《漢書．卷六五．東方朔傳．贊曰》：「飽食安步，以仕易農。」宋．蘇軾〈乞賜度牒修𪠘宇狀〉：「但用小木橫斜撐住，每過其下，慄然寒心，未嘗敢安步徐行。」
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密匝匝
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形容又多又密。元．關漢卿《單刀會》第三折：「齊臻臻鎗刀如流水，密匝匝人似朔風疾。」元．馬致遠〈夜行船．百歲光陰一夢蝶套．離亭宴煞〉：「看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜。急攘攘蠅爭血。」
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天衢
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2.京都。漢．張衡〈西京賦〉：「豈伊不虔思于天衢，豈伊不懷歸于枌榆？」《三國志．卷六二．吳書．是儀胡綜傳．胡綜》：「遠處河朔，天衢隔絕。」
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蒙蒙
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3.形容多而密布的樣子。《楚辭．東方朔．七諫．自悲》：「何青雲之流瀾兮，微霜降之蒙蒙。」
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旄頭
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2.擔任先驅的騎兵。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「羿為旄頭，宋萬為式道候。」《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「賜東海王彊虎賁、旄頭、鍾虡之樂。」也作「旄騎」。
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貓頭鷹博士