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蠡測管窺
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此處所列為「管窺蠡測」之典故說明，提供參考。漢武帝時，有個名叫東方朔的年輕人。為人詼諧幽默，性格豪邁，對事直言不諱，武帝非常喜歡他。他對自己有很高的期許，認為讀聖賢書，應被重用而對國家有所貢獻。於是上書皇帝，陳述自己對國家政事的意見，但卻沒有受到重視，因而寫下〈答客難〉。文中假設客人問他，既然自己博學又機智，為何不能像戰國時代的蘇秦、張儀有那樣崇高的地位？他回答時代不同了，彼一時，此一時也。戰國時代各國競爭激烈，讀書人可憑本事施展抱負。但現在漢朝統一天下，有固定的人事體系，有志之士不一定能受到重用。更何況自己是「以管窺天，以蠡測海，以莛撞鐘」，意思是說自己眼界狹小，見識短淺，能力纖弱，哪有資格...
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天阻
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天險，多指地勢險峻。《晉書．卷一一二．苻生載記》：「據天阻之固，策三秦之銳。」《文選．曹植．朔風詩》：「俯降千仞，仰登天阻。」
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東漸西被
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語本《書經．禹貢》：「東漸于海，西被于流沙，朔南暨，聲教訖于四海。」指向東、西方流傳。如：「這些經典作品的風格如今已東漸西被，為全世界所接受。」
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不次
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不依次序、不按常規。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「武帝初即位，徵天下舉方正賢良文學材力之士，待以不次之位。」宋．歐陽修〈論臺諫官唐介等宜早牽復劄子〉：「臣材識庸暗，碌碌於眾人中，蒙陛下不次拔擢，置在樞府。」
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草具
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2.草創、初設。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「誼以為漢興二十餘年，天下和洽，宜當改正朔，易服色制度，……乃草具其儀法。」
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燕語
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2.聊天、閒談。《史記．卷一○九．李將軍傳》：「廣嘗與望氣王朔燕語。」《漢書．卷八一．孔光傳》：「沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。」
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伏日
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三伏之日。自夏至後第三庚日起，每十日為一伏，有三伏，共三十日，稱為「伏日」，為一年中最熱的時期。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「久之，伏日，詔賜從官肉。」也作「伏天」、「三伏天」。
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塊然獨處
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像土塊般的孤單存在而無動於衷。語出《漢書．卷六七．楊王孫傳》：「其屍塊然獨處，豈有知哉？」後用以形容人孤獨無聊。《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補東方朔傳》：「崛然獨立，塊然獨處。」
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意態
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神情姿態。《漢書．卷五三．景十三王傳．廣川惠王劉越傳》：「榮姬視瞻，意態不善，疑有私。」唐．杜甫〈天育驃騎歌〉：「是何意態雄且傑，駿尾蕭梢朔風起。」
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罔兩
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1.無所依據的樣子。《楚辭．東方朔．七諫．哀命》：「哀形體之離解兮，神罔兩而無舍。」
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貓頭鷹博士