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朝日
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1.天子行祭日之禮。《禮記．玉藻》：「玄端而朝日於東門之外，聽朔於南門之外。」《漢書．卷二五．郊祀志上》：「十一月辛巳朔旦冬至，昒爽，天子始郊拜泰一，朝朝日，夕夕月，則揖。」
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圖畫
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2.謀策。漢．東方朔〈非有先生論〉：「發憤畢誠，圖畫安危，揆度得失。上以安主體，下以便萬民。」
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忠君愛國
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忠於國君，熱愛國家。《東周列國志》第四四回：「此人雖則商賈之流，倒也有些忠君愛國之心、排患解紛之略。」清．朱彞尊〈袁凱傳〉：「朔望朝罷，諸將赴都堂聽講經史，庶幾忠君愛國之心、全身保家之道，油然日生而不自知也。」
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人格疾患
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. 此模式在廣泛的個人與社會情境中，皆缺乏彈性且普遍存在。3. 此模式相當穩定且持久，發生至少可以追朔到青春期或成年早期。4. 造成相當大的痛苦或功能喪失。(註1) 病程通常在青春期或是成年早期就可以辨識出來，而有些人甚至在兒童期就已經出現，大約有百分之九到十三的人患有人格疾患。 分類DSM-IV-TR確認出十種人格疾患，並將這些疾患分成以下三群： A群人格疾患主要特徵為表現出古怪的或是異常行為。又可分為：1.妄想型：對身旁親朋好友，接抱持懷疑狀態，且不易信任他人；重視人格或名譽，當受辱時會採取攻擊；持續抱怨，不願寬恕他...
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躡足附耳
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語本《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「漢王大怒，罵曰：『吾困於此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王！』張良、陳平躡漢王足，因附耳語曰：『漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生。』」踩人足以示意，附耳說悄悄話。《幼學瓊林．卷二．身體類》：「漢張良躡足附耳，東方朔洗髓伐毛。」
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裓
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衣服的前襟。唐．柳宗元〈送文暢上人登五臺遂遊河朔序〉：「然後蔑衣裓之贈，委財施之會不顧矣。」
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符瑞
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吉祥的徵兆。《管子．水地》：「藏以為寶，剖以為符瑞。」《史記．卷一三○．太史公自序》：「漢興以來，至明天子，獲符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命於穆清。」
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一丁不識
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此處所列為「目不識丁」之典源，提供參考。 ＃《舊唐書．卷一二九．張延賞列傳》弘靖之入幽州也，薊人無老幼男女，皆夾道而觀焉。河朔軍帥冒寒暑，多與士卒同，無張蓋安輿之別。弘靖久富貴，又不知風土，入燕之時，肩輿於三軍之中，薊人頗駭之。弘靖以祿山、思明之亂，始自幽州，欲於事初盡革其俗，乃發祿山墓，毀其棺柩，人尤失望。從事1>有韋雍2>、張宗厚3>數輩，復輕肆嗜酒，常夜飲醉歸，燭火滿街，前後呵叱4>，薊5>人所不習之事。又雍等詬責吏卒，多以反虜名之，謂軍士曰：「今天下無事，汝輩挽得兩石6>力弓，不如識一丁字。」軍中以意氣自負，深恨之。 〔注解〕
(1) 從事︰職官名。漢刺史佐吏，通稱為州從事，歷代因其...
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歷數
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2.曆法。《書經．洪範》：「五曰歷數。」唐．孔穎達．正義：「算日月行道所歷，計氣朔早晚之數，所以為一歲之歷。」也作「曆數」。
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貓頭鷹博士