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陶淵明
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陶份，陶佚，陶佟。 陶淵明流傳至今的作品有詩一百二十餘首，另有文、賦等十餘篇。田園生活是陶詩的重要題材，因此後來人們將他稱作「田園詩人」。他最著名的作品為《桃花源記》，描述了一個他所憧憬的桃花源社會，和諧美好，沒有戰亂，自食其力的社會。使得桃花源與烏托邦齊名，都代表了一個美好的幻想。在今江西省九江縣馬回嶺鎮存有清代重建的陶淵明墓。 評價 陶淵明的詩在南北朝時影響不大。劉勰著《文心雕龍》，對陶淵明隻字未提。鍾嶸《詩品》列陶詩為中品，稱陶淵明為「古今隱逸詩人之宗」，認爲其詩「其源出於應璩」。梁代昭明太子蕭統對陶淵明推崇...
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大同小異
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大體相同，但略有差異。[例]這兩本書的題材和內容大同小異，只是文字風格較為不同罷了。
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槭
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槭樹科槭樹屬植物的總稱。落葉喬木，幹平滑，枝條灰青色，葉交互對生，呈掌狀分裂。紅葉美麗，可供觀賞。木材可製器具。
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駿
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1.良馬。《說文解字．馬部》：「駿，馬之良材者。」如：「神駿」。《楚辭．東方朔．七諫．謬諫》：「駑駿雜而不分兮，服罷牛而驂驥。」漢．王逸．注：「良馬為駿。」
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木頭
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1.木材。《金瓶梅》第四五回：「進錢糧之時，香裡頭多上些木頭，蠟裡頭多攙些桕油，那裡查帳去！」《紅樓夢》第四一回：「有木頭的杯取個子來，便失了手掉了地下也打不了。」
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逢場作戲
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「逢場作戲」原指江湖賣藝之人到了可以表演的地方就開場，在《景德傳燈錄》中描述鄧隱峰辭別道一禪師，禪師問他要去哪裡，他說去石頭大師之處，禪師告訴他：「石頭路滑。」意思是從石頭大師那兒很難學到東西。鄧隱峰卻回答說：「竿木隨身，逢場作戲。」「竿木」是架野臺的木材，江湖藝人隨身攜帶，遇到適合的場地就可以架臺開演，在禪宗語錄中多指悟道不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如：宋．蘇軾〈南歌子．日簿花房綻〉詞：「借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師，見大通禪師臉色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」...
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鋼
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鐵和碳的合金。比生鐵堅韌，比熟鐵質硬。依含碳量可分為柔鋼、建築用鋼及硬鋼等，是工業上極重要的材料。
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骨瘦如柴
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人身骨架瘦得露出來，根根像木材一樣。形容非常消瘦的樣子。語出敦煌變文《維摩詰經講經文》。
△「形銷骨立」
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秋千
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以兩條等長的繩索或鐵鍊，分別橫拴板塊的兩端所製成的遊戲器材。可前後擺盪。宋．歐陽修〈漁家傲．紅粉牆頭花幾樹〉詞：「天欲暮，流鶯飛到秋千處。」也作「鞦韆」。
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鹿
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治時期曾盛產鹿皮，年產量達10萬噸，也因梅花物全身都是寶，從鹿肉到鹿血，全身都是本草綱目中珍貴的中藥材，所以人們過度的捕殺，目前已無野生梅花鹿。雄鹿從2歲時開始長角，每年增加一個分叉，5歲以後才停止分叉，以樹葉為主食。(註3) 關鍵字中文關鍵字: 鹿英文關鍵字: deer 參考書目註1:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁166。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，頁290。註3: 生物學，黃世傑，王瑋龍，陳森香合編著，華杏機構叢書，2003年4...
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貓頭鷹博士