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變置     
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改變設置。《孟子.盡心下》:「諸侯危社稷,則變置。犧牲既成,粢盛既絜,祭祀以時,然而旱乾水,則變置社稷。」《清史稿.卷五七.地理志四》:「三十三年,罷將軍,設黑龍江巡撫,改為行省,悉裁副都統各缺,變置地方官制。」
神術妙計     
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此處所列為「神機妙算」之典源,提供參考。 唐.劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩(據《全唐詩.卷九四.劉知幾》引)妙算申1>帷幄2>,神謀出廟廷。兩階文物備,七德3>武功成。校獵長楊苑,屯軍細柳營。將軍獻凱入,歌舞重城。 〔注解〕 (1) 申:舒展。通「伸」。 (2) 帷幄:軍旅中的帳幕。 (3) 七德:比喻唐天子的偉大功業。源自〈七德舞〉,為唐代稱頌太宗偉業之歌舞。原題〈秦王破陣樂〉,玄宗時改寫為〈破陣樂舞圖〉。貞觀初,詔魏徵、虞世南等重制歌詞,名為〈七德舞〉。
薰蒸     
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熱氣充上升。漢.魏伯陽《參同契.卷上》:「薰蒸達四肢,顏色悅澤好。」
瀝血披肝     
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。楊堅不願放棄手中的權力,明白他若想要鞏固自己的地位,就必須培養自己的勢力和親信。楊堅見李德林才華洋,且有匡世救國的政治理想,就任命他為府屬兼儀同大將軍,並採納李德林的建議,自任丞相,讓鄭譯任丞相府長吏,劉昉任丞相府司馬,以便控制他們。而後楊堅弒靜帝,篡北周,國號隋。隋立之後,李德林認為梁士彥及元諧等人仍有謀反之心,於是寫了〈天命論〉,詳論隋朝取代北周乃是出於天命,而非人力所能及。文中列舉古代聖王,均是上承天命,下順人心,所以能夠建立邦業,造福萬民;今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴,又有上天的祥瑞、讖語為證,因為隋文帝對人總是坦誠相待,忠貞不二,所以才能完成帝業,統治天下,以此勸梁士彥等...
滿面堆笑     
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滿臉洋著笑容。《文明小史》第五二回:「今番見他到來,真如神童詩上所說的『他鄉遇故知』了,滿面堆笑,站起身來。」
皮下出血     
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鈍器作用於身體上,皮下軟部組織挫碎,該部之小血管破裂,血液流入皮下組織內,呈凝固之狀態。也稱為「皮下血」。
何得     
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那裡能、怎麼會。反問語氣,表示不能、難以做到。三國魏.嵇康〈答向子期難養生論〉:「在上何得不驕?持滿何得不?」《晉書.卷七五.王湛傳》:「人非堯舜,何得每事盡善!」
潘江陸海     
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以江海之浩瀚比喻晉朝文學家潘岳和陸機的才華橫。參見「陸海潘江」條。
鵬鷃     
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大鵬一飛萬里,遠至南海,而小鷃卻對躍飛於蓬蒿之間感到滿足。典出《莊子.逍遙遊》。比喻物有大小,情志懸殊。唐.楊烱〈從弟去墓志銘〉:「鵬鷃齊致,江湖兩忘。」唐.韓愈〈崔十六少府攝伊陽以詩及書見投因酬三十韻〉:「寄詩雜詼俳,有類說鵬鷃。」
餘韻流風     
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流傳下來的韻致和風尚。《群音類選.官腔類.卷九.龍泉記.壽祝椿堂》:「家傳舊清白,餘韻流風正洋,願壽考彌高,華峰難敵。」
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