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旂開得勝
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此處所列為「旗開得勝」之典源，提供參考。 ※元．關漢卿《五侯宴．楔子》（據《元曲選外編》引）某乃大將李嗣源是也，父乃沙陀李克用是也。俺父親手下兵多將廣，有五百義兒家將1>，人人奮勇，個個英雄，端的是旗開得勝，馬到成功2>。自破黃巢，俺父子每累建奇功。今天下太平，因某父多有功勳，加為忻代石嵐鴈門關都招討天下兵馬大元帥，又封為河東晉王之職，手下將論功陞賞。今奉聖人命，為因黃巢手下餘黨草寇未絕，今奉阿媽將令，差俺五百義兒家將，統領雄兵，收捕草寇。若得勝回還，聖人再有加官賜賞。 〔注解〕
(1) 家將：古時富豪官宦人家所僱用的護衛。
(2) 馬到成功：比喻成功迅速而順利。見「馬到成功」。
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瓦剌
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元朝亡後所分出的一部落，約包括現今的新疆北部與蒙古西部。明英宗時，也先其部太師，屢寇明邊，英宗親征，至土木堡，竟被擄。後來也先自立為大元田盛可汗，據有大漠南北地，勢極強，至也先死而衰。清初，漠西蒙古分和碩特、杜爾伯特、準噶爾、土爾扈特四衛拉特（即瓦剌）。四部之中，以準噶爾最強，乾隆年間討平之。清代官書作「厄魯特」，也作「額魯特」。
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綠林大盜
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藏匿於山林中的大盜匪。《六部成語註解．刑部》：「綠林大盜：山林中伏藏之巨寇也。」
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名實相稱
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此處所列為「名副其實」之典源，提供參考。 ＃《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．孔融》1>操故書激厲融曰：「蓋聞唐虞之朝，有克讓之臣，故麟鳳來而頌聲作也。……昔廉、藺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鉤之虜。夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以為小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之憮然，中夜而起。昔國家東遷，文舉2>盛歎鴻豫3>名實相副，綜達經學，出於鄭玄4>，又明《司馬法》5>，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好，又於鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，...
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功墮垂成
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此處所列為「功敗垂成」之典源，提供參考。 《晉書．卷七九．謝安列傳》史臣曰：「……康樂1>才兼文武，志存匡濟，淮肥之役2>，勍寇3>望之而土崩；渦潁之師，中州應之而席卷4>。方欲西平鞏洛，北定幽燕，廟算有遺，良圖不果，降齡何促5>，功敗垂成，拊其遺文，經綸遠矣。」 〔注解〕
(1) 康樂：即謝玄（西元３４３∼３８８），字幼度，東晉陽夏人，謝安姪子。為東晉名將，具經國才略，以精銳八千，破前秦苻堅百萬大軍於淝水，拜建武將軍，封康樂縣公。時司馬道子執政，忌謝氏勢盛，使其還鎮淮陽，後改會稽內史。卒諡獻武。
(2) 淮肥之役：即淝水之戰。東晉時，前秦苻堅大舉南侵，欲一舉統一中國。晉以謝玄為統帥禦之，...
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孔丘
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人名。（西元前551～前479）名丘，字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。也稱為「孔子」。
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不暇暖席
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７９），字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。
(3) 無黔突：沒有因炊爨而熏黑的煙囪。形容人奔波忙碌，汲汲於行道。黔，音ㄑ｜ㄢˊ，熏黑。突，灶突，即砌在灶上的煙囪。
(4) 墨子：墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。現存有《墨子》一書，是墨家思想的代表。
(5) 無煖席：沒有因久坐而溫暖的席子。形容人奔波...
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人民
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1.泛指百姓。《孟子．盡心下》：「諸侯之寶三：土地、人民、政事。」《五代史平話．周史卷上》：「何物強藩，誘致鄰寇，蕩搖我邊疆，俘殺我人民。」
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恂恂善誘
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此處所列為「循循善誘」之典故說明，提供參考。孔子是春秋魯國陬邑人，魯定公時為大司寇，魯國大治。後因政治理念與權臣季桓子不合，周遊列國十三年，卻未受到其他國君的重用，返回魯國，致力於古代典籍的整理。孔子秉持「有教無類」的精神，開平民教育的先河，有弟子三千人，顏淵是其中最賢能特出的一位。孔門後學記錄孔子應答弟子、時人以及弟子間的問答之語，而成《論語》一書，其中可見孔子思想的綱領，及治學的方式。〈子罕〉篇載，顏淵感嘆道：「老師善於誘導人循序漸進地為學向善，他讓我廣求學問，行為合於禮。使我想停止，都停不下來。我已用盡我的才能去做，但老師如樹立新的目標，又高遠非凡，我雖想逐步追隨，也沒法辦到。」說明孔子...
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土匪
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在地方上搶劫財物，危害人民的盜匪。如：「他運到京城去的貨物，在半途上全部給土匪打劫了。」也稱為「土寇」、「土賊」。
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貓頭鷹博士