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大書特書
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「大書特書」的意思是指將值得書寫的事蹟，鄭重地記錄下來。唐朝時有一個人名叫甄濟的讀書人，早年以文士著稱，後入朝為官。他為人正直，辦事公允。安祿山作亂時，甄濟不為威懾所屈。他的兒子甄逢也是一個品行優良的讀書人，他認為自己父親的德行，足以列入史冊，便向好友元稹訴說父親的事蹟。元稹寫了封信，告訴正在修史的韓愈，請他考慮是否可以將甄氏父子的事蹟加入史冊。後來韓愈回了封信給元稹：「甄氏父子的事蹟是應該加入史冊，這也是我的工作。而且，像你這樣樂道人之善的美德，也有資格和甄氏父子一同列入史冊。你現在還很年輕，前途大有可為，將來的成就一定更值得讓史官大書特書，詳細的記錄。」後來「大書特書」被用來指將值得書寫的...
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不打自招
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1.不用刑，就自己招認罪狀。《警世通言．卷二四．玉堂春落難逢夫》：「劉爺看了書吏所錄口詞，再要拷問，三人都不打自招。」《官場現形記》第二三回：「現在說不得，只好驚動我們老太太了，我們老太太，至誠所感，人不忍欺。等你見了我們老太太那時不打自招，不愁你不認。」
2.比喻無意間顯露自己的短處。《西遊記》第一七回：「只見他與一個白衣秀士，一個老道人，坐在那芳草坡前講話。也是個不打自招的怪物。」《西遊記》第一七回：「造化！造化！老孫也是便益，菩薩也是省力。這怪叫做不打自招，那怪教他今日了劣。」
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倒持泰阿
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泰阿，寶劍。倒持泰阿指手持泰阿劍刃，以柄向人。比喻授人以權，自己反受傷害。《漢書．卷六七．梅福傳》：「孔子曰：『工欲善其事，必先利其器。』至秦則不然，張誹謗之罔，以為漢驅除，倒持泰阿，授楚其柄。」也作「泰阿倒持」。
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藐小
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微小。如：「看了名山大川以後，發現自己實在太藐小。」
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臉上貼金
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本指在神佛塑像上貼上金箔。後比喻顯能誇耀或虛誇功德。如：「謙虛點！別老往自己臉上貼金。」
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大辯不言
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大辯，善於辯論。大辯不言指有口才善辯之人，並不多話以顯示自己。《莊子．齊物論》：「夫大道不稱，大辯不言。」
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粉飾
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2.比喻作表面的裝飾。如：「粉飾太平」。《清史稿．卷一一二．選舉志七》：「廷議隴其不計緩急輕重，浮詞粉飾，致捐生觀望，遲誤軍機，擬奪職。」《文明小史》第四三回：「歷任巡撫想粉飾自己的門面，於是大大小小學堂，倒也開得不少。」
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向陽
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。台北：聯合文學出版社，2001。（8）《月光冷冷地流過》。台北：華成出版公司，2002。（9）《為自己點盞小燈》﹝原《暗中流動的符碼》更名﹞。台北：九歌出版社，2003。（10）《安住亂世》。台北：聯合文學出版社，2003。（11）《我們其實不需要住所》，台北：聯合文學出版社，2004。兒童文學（1）《中國神話故事》。台北：九歌出版社，1983。（2）《中國寓言故事》。台北：九歌出版社，1986。（3）《我的夢夢見我在夢中作夢》﹝童詩﹞。台北：三民書局，1997。（4）《鏡內底的囝仔》﹝台語童詩﹞。台北：新學友書局，1...
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流水行雲
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子則在妻子死後敲瓦盆而歌，之後摔碎瓦盆，得道成仙的故事。而典源節錄的是故事開頭，內容是：莊子時常夢見自己化身為蝴蝶，他將這件事告訴他的老師──老子，老子點出這是因為他前世是隻成精的蝴蝶的緣故，莊子頓時醒悟，從此看開世間人事的興衰、窮通，像飄動的浮雲，流動的水一樣無足輕重，不再被世俗牽累。後來「行雲流水」被用來比喻平淡自然的事物。
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不尷不尬
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1.左右為難的意思。《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「如今又弄得不尷不尬，心下煩惱，連生意也不去做。」《儒林外史》第二二回：「外甥女少不的是我們養著，牛姑爺也該自己做出一個主意來。只管不尷不尬住著，也不是事。」
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貓頭鷹博士