:::
共 833 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
日新
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天天進步。《禮記．大學》：「湯之盤銘曰：苟日新，日日新，又日新。」南朝宋．謝靈運〈鄰里相送至方山〉詩：「各勉日新志，音塵慰寂蔑。」
|
|
偷生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
苟且求生。《文選．李陵．答蘇武書》：「子卿視陵，豈偷生之士，而惜死之人哉！」也作「偷活」。
|
|
偷安
瀏覽人次:0
收藏人次:0
貪圖眼前的安逸，不顧將來可能發生的危難。三國魏．鍾會〈移蜀將吏士民檄〉：「若偷安旦夕，迷而不返，大兵一放，玉石俱碎。」《紅樓夢》第四五回：「探春道：『你雖不會作，也不要你作，你只監察著我們裡頭有偷安怠惰的，該怎麼樣罰他就是了。』」
|
|
明正典刑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
明，表明；正，治罪；典刑，法律。「明正典刑」泛指依照法律公開處刑。傳統法中，多見於處決犯人的公文或布告中。宋．王楙《野客叢書．卷一○．宣帝待霍氏》：「使顯等稍自悛改，則霍氏富貴，將來未艾。奈何悖逆之節，愈益馴嘄，而不容掩匿，苟不明正典刑，天下其謂帝何？其勢不得不誅耳。」明．陸采《明珠記》第三四折：「故戶部尚書租庸使劉震，忘累朝之厚恩，受逆賊之偽命，除將明正典刑外，妻子俱合隨坐。」
|
|
文彩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.文章、文辭。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「所以隱忍苟活，幽於糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世而文彩不表於後世也。」北周．庾信〈哀江南賦〉：「潘岳之文彩，始述家風。」也作「文采」。
|
|
書契
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.文字。《易經．繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」《資治通鑑．卷一一一．晉紀三十三．安帝隆安三年》：「珪曰：『書籍凡有幾何，如何可集？』對曰：『自書契以來，世有滋益，以至于今，不可勝計。苟人主所好，何憂不集。』」
|
|
茅廬三顧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「三顧茅廬」之典源，提供參考。 ◎１三國蜀．諸葛亮〈前出師表〉（據《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》引）臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙1>，猥自枉屈2>，三顧臣於草廬之中，諮3>臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳4>。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之閒，爾來二十有一年矣。 〔注解〕
(1) 卑鄙：地位卑微低賤。自謙之詞。
(2) 猥自枉屈：委曲貶低自己的身分。猥，音ㄨㄟˇ。
(3) 諮：音ㄗ，通「咨」，商量、詢問。
(4) 驅馳：奔走效力。 ◎２《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：「諸...
|
|
降志辱身
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語出《論語．微子》：「不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊與。謂柳下惠、少連，降志辱身矣。」指貶屈志氣，苟合世俗，同流合汙。漢．王充《論衡．定賢》：「以清節自守，不降志辱身為賢乎？是則避世離俗，長沮、桀溺之類也。」
|
|
眼空宇宙
瀏覽人次:0
收藏人次:0
文清新勁麗，要不可少。喻季直遇人無親疏貴賤皆與之盡，而於余尤好。其文蔚茂馳騁，蓋將包羅眾體，而一字不苟，讀之亹亹而無厭也。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．蘇軾〈書丹元子所示李太白真〉詩。
(2) 降意：屈意、降心相從。〔參考資料〕 宋．蘇軾〈書丹元子所示李太白真〉詩（據《蘇東坡全集．後集．卷三》引）天人幾何同一漚，謫仙非謫乃其游。麾斥八極隘九州，化為兩鳥鳴相酬。一鳴一止三千秋，開元有道為少留，縻之不可矧肯求？西望太白橫峨岷，眼高四海空無人。大兒汾陽中令君，小兒天臺坐忘真。生年不知高將軍，手汙吾足乃敢瞋，作詩一笑君應聞。
|
|
舟中敵國
瀏覽人次:0
收藏人次:0
同船的人都成了仇敵。語本《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「若君不修德，舟中之人盡為敵國也。」比喻親信叛離。唐．陸贄〈論關中事宜狀〉：「是知立國之安危在勢，任事之濟否在人。勢苟安，則異類同心也；勢苟危，則舟中敵國也。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士