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累土至山     
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比喻由小至大,積少成多。宋.張君房《雲笈七籤.卷九○.連珠》:「累絲至疋、累土至山、累業至聖、累靈至真,故萬里之涉累足乃達。」
懸懸     
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2.遙遠。漢.焦延壽《易林.卷九.晉之坎》:「懸懸南海,去家萬里。」
力不副心     
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,莫肯遠慮。如有卒暴2>,超之氣力,不能從心,便為上損國家累世之功,下弃忠臣竭力之用,誠可痛也,故超萬里歸誠,自陳苦急,延頸踰望,三年於今,未蒙省錄。 〔注解〕 (1) 卿大夫:卿和大夫。後泛指貴族。 (2) 卒暴:突然發生的暴動。卒,音ㄘㄨˋ,突然。 ※◎2《後漢書.卷八八.西域傳》二十一年冬,車師前王、鄯善、焉耆等十八國俱遣子入侍,獻其珍寶。及得見,皆流涕稽首,願得都護。天子以中國初定,北邊未服,皆還其侍子,厚賞賜之。是時賢自負兵強,欲并兼西域,攻擊益甚。諸國聞都護不出,而侍子皆還,大憂恐,乃與敦煌太守檄,願留侍子以示莎車,言侍子見留,都護尋出,冀且息其兵。裴遵以狀聞,天子許之。二十二...
一弓     
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2.一箭之地。指弓箭射擊時所及的距離。宋.楊萬里〈游蒲澗呈周帥蔡漕張舶〉詩:「海風吹袖萬丈長,海水去人一弓遠。」
大言聳聽     
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此處所列為「危言聳聽」之典源,提供參考。 ※#宋.呂祖謙〈館職策〉(據《呂東萊先生文集.卷二》引)1>漢至文帝,宇內昌阜,煙火萬里。仰視成康雖小歉,俯眎春秋戰國以降,則既有餘矣。「痛哭者一,流涕者二,長歎息者六」。賈誼之論,何其不與事儷2>也!意者危言駭世,姑一快3>胸中之憤耶!長沙之歸,歷變履險,動心忍性。少年之氣,剝落向盡,固未易以故意,待誼是殆,必有所以而論者,或未之竟也。誼誠見文帝以如此之質,得如此之時,顧乃湛於卑陋,安於小成,愛之深、望之切,大聲疾呼,幾其一悟耳。 〔注解〕 (1) 典故或見於清.劉坤一〈復郭善臣書〉。 (2) 儷:文字成對偶、對仗的。順遂、舒服。 (3) 快:...
久客     
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2.久居異鄉的人。宋.陸游〈宴西樓〉詩:「萬里因循成久客,一年容易又秋風。」
家至戶曉     
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即「家喻戶曉」。見「家喻戶曉」條。01.《宣和書譜.卷二○.制詔告命.敘論》:「昔者帝王坐法宮,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方萬里朝令夕行,豈家至戶曉也哉?」02.宋.歐陽修〈乞出第三劄子〉:「臣所謂辨誣謗、全名節者,為中外之人不可家至戶曉者爾。」 
福德廟     
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福德正神』,士大夫感謝其恩德,建廟奉祀。周武王時,贈封后土,後世尊為土地公。或傳秦始皇暴政,徵民建築萬里長城,孟姜女之夫韓紀郎受徵,不幸死於城下。孟姜女尋夫不遇,哭倒萬里長城,露白骨無數,無法識別。時一老翁稱:以妻血滴白骨,若白骨染血必為夫骨。並激其無法尋得,若尋得願為其守墓。孟姜女滴血尋找,終得夫骨,該白骨因潤血淚,漸生筋肉,似將生還,時老翁再現,並謂:可裝袋背負。孟姜女依其言,遺骨忽復原狀,孟姜女大怒,要老翁為其夫守墓,此為后土傳說由來。土地公...
氣吐虹霓     
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霓,彩虹。氣吐虹霓指吐氣能成天上的彩虹。形容氣魄很大。元.無名氏《石花亭》第三折:「有一日功成,功成名遂,那時節耀武,耀武揚威。雲路鵬程九萬里,氣吐虹霓,志逞風雷。」《孤本元明雜劇.聚獸牌.頭折》:「氣吐虹霓興宇宙,赤心忠孝保江山。」
八柱     
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神話傳說中有八根柱子支撐地底層。《楚辭.屈原.天問》:「八柱何當,東南何虧?」宋.洪興祖.補注:「《河圖》言:『地下有八柱,柱廣十萬里,有三千六百軸,互相牽制,名山大川,孔穴相通。』《淮南》云:『天有九部八紀,地有九州八柱。』」
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