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除外
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相似詞：之外、以外
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複本
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同樣的書籍收藏不只一部時，第一本之外皆稱為「複本」。如：「圖書館中，這套書還有複本。」
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境過情遷
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此處所列為「事過境遷」之典源，提供參考。 ※晉．王羲之〈蘭亭集序〉（據《晉書．卷八○．王羲之列傳》引）永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。……夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內，或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。向1>之所欣，俛仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡。古人云，死生亦大矣，豈不痛哉！ 〔注解〕
(1) 向：昔日、從前。
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閒聊
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漫無主題隨意的聊天。如：「沒事時，她就喜歡和二、三好友閒聊彼此的近況。」
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群婚制
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則特別稱之為「亞血緣群婚家庭」。 族外群婚族外群婚係指在團體成員間禁止有性交關係，因此成員只能在團體之外尋找性伴侶、婚姻配偶，在此一階段嚴格的禁止同團體內的婚配制度，因而產生了亂倫禁忌、近親不能婚配的概念。(註2) 參考書目註1: 吳樂育著，《從摩西五經中及福音書中之婚姻觀來探討台灣原住民族群婚姻──以創世記二章18-25節與馬太福音十九章5-11節為例》，著作時間: 2002，出版者: 玉山神學院神學研究所:碩士論文。註2: 周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟（1999）。婚姻與家人關係。臺北：空大。
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童乩
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話是常人無法理解的，須由法師向問神者解釋，之後將符籙與金紙燒化，儀式才算完成。（註2）除了在廟裡起壇之外，每當神明出巡刈香或回駕回鑾時，童乩都必須跟隨所附身的主神轎輿，替主神傳達給信眾的所有訊息，包括行進路徑的變更或停駐起駕時辰，以及幫人消災解厄。 養成雖說成為童乩需要挑選或機緣，但來源大致分成三類：一是由「神明挑選」，也就是先天就具備成為童乩的徵狀；二是繼承老乩童的衣缽；三是個人後天受情境影響而「起童」，繼而成為乩童。要成為稱職的乩童並非易事，被挑選中之後還必須經歷閉關受禁的訓練才能成為「熟童」，否則會被淘汰。長久以來...
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千里命駕
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於千里之外命車夫駕車。指自遠方來造訪，多用來形容友情深厚。《晉書．卷四九．嵇康傳》：「東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。」
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髓鞘
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包於髓神經軸突之外的白色膠狀物，由許多細胞膜圍繞纖維而成，可保護神經纖維軸突，有如電線絕緣體。
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班級經營要點
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和學生打成一片，但至少要能充分掌握學生的一言一行、一舉一動。如此，才不至於讓學生將教師排除在班級生活之外，成為班級生活中的「局外人」。在班級經營中，教師除了充分瞭解學校生活作息之外，也應運用班級經營的各要點，融入班級經營策略中。 內容說明(一)要讓學生歡欣而來在學校生活中，教師應該設法營造溫馨的學習氣氛，讓教師和學生都喜歡在教室中學習，學生可以視上學為生活樂趣之一。因此，教師可以運用各種創意的策略，使學生在每日的學校生活中「歡欣而來」。1. 打招呼...
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超以象外
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超越物象之外。指詩文的意境雄渾超脫。唐．司空圖《詩品．雄渾》：「超以象外，得其環中，持之非強，來之無窮。」
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貓頭鷹博士