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雞犬無寧     
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有什麼可怨的呢?」柳宗元藉捕蛇人之口,諷刺朝廷的苛政,勾畫魚肉鄉民者的嘴臉,文中「叫囂乎東西,隳突乎南北,譁然而駭者,雖雞狗不得寧焉」一段,生動刻畫了得勢者的可惡與人民的無助可悲。後來「雞犬不寧」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻被嚴重騷擾。
問花訪柳     
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此處所列為「尋花問柳」之典源,提供參考。 唐.杜甫〈嚴中丞枉駕見過〉詩(據《全唐詩.卷二二七.杜甫》引)元戎1>小隊出郊坰2>,問柳尋花到野亭3>。川合東西瞻使節,地分南北任流萍。扁舟不獨如張翰,白帽還應似管寧。寂寞江天雲霧裡,何人道有少微星。 〔注解〕 (1) 元戎:兵車。 (2) 郊坰:野外。坰,音ㄐㄩㄥ 。 (3) 野亭:野外的涼亭。
莊園制度     
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一種封建制度下的經濟體系。盛行於中國的魏晉南北朝至宋朝期間,以及西方的羅馬帝國結束時到十三世紀期間。這種經濟型態是由擁有一大片土地的領主,管理一群農奴為其耕作,作為自給自足的經濟單位。日本早期也有類似的制度。
江淹才盡     
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奇麗。唯晚年因高官厚祿,世故保守,所作詩文不如早年。 (2) 罷:辭退、去職。 (3) 宣城郡:南北朝時地名,位於今安徽省蕪湖縣東南,瀕水陽江西岸,以產宣紙著名。南朝梁明帝在位時,江淹於此地擔任太守。 (4) 冶亭:亭名,在今南京市。 (5) 郭璞:西元276∼324,字景純,東晉河東聞喜人。為著名的文學家與思想家,博學高才,好古文詩賦,又精通陰陽、曆算、五行、卜筮之術。曾為《爾雅》、《山海經》、《方言》、《楚辭》等書作注。 (6) 卿:對人的尊稱,此處指江淹。 (7) 見還:歸還。 (8) 五色筆:五色的彩筆。此處隱喻文才。〔參考資料〕另可參考:《梁書.卷一四.江淹列傳》、《南...
梁山伯祝英臺     
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戲曲劇目。兩晉及南北朝故事戲。敘上虞富家女祝英臺,才貌雙全,女扮男裝出外求學。途遇會稽梁山伯,兩人義結金蘭,相偕至義興讀書。同窗三年,情誼深厚,梁不知祝為女子。英臺臨別時託妹許婚,但待山伯得知,前往祝家提親時,英臺已為父母許配馬家,山伯鬱恨而病卒,遺言葬於清道山下。英臺至墓前失聲慟哭,地裂,英臺奔入,兩人並化為蝶,雙飛而去。也稱為《雙蝴蝶》。
教門     
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1.宗派。唐.李華〈荊州南泉大雲寺故蘭若和尚碑〉:「或問:『南北教門,豈無差別?』對曰:『家家門外,有長安道。』」
飲氣吞聲     
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此處所列為「忍氣吞聲」之典故說明,提供參考。「忍氣吞聲」原作「飲氣吞聲」。南北朝時,北魏將軍尒朱榮作亂,汝南王拓跋悅遂南奔梁國,梁武帝蕭衍尊他為魏主。梁朝的文書官任孝恭替汝南王寫了一篇聲討尒朱榮的檄文,將汝南王一行人離鄉背井,客居異地,試圖反攻的決心表露無遺,內容大意是:「尒朱榮在北方擁兵自重,胡作非為,侵略我的故鄉,我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略,可比三皇五帝,又待我十分友善,並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷,親人的離散,感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣,立誓報仇雪恨,將叛賊尒朱榮殲滅,復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出,用來形容受了氣也強自忍耐,不敢作聲...
力不副心     
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,願復遣子入侍,更請都護。都護不出,誠迫於匈奴。天子報曰:「今使者大兵未能得出,如諸國力不從心,東西南北自在也。」於是鄯善、車師復附匈奴,而賢益橫。
來福槍     
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一種鋼製長槍。為歐洲人於十五世紀末所發明。其槍膛內有螺旋形的來福線環繞,可使子彈出膛後旋轉前進,保持飛行方向。§英rifle[例]來福槍可精確命中百步以外的目標,在美國南北戰爭期間曾被廣泛使用。 △步槍、來復槍
枵腹重趼     
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重趼,腳上因久行所生的層層硬皮。枵腹重趼指餓著肚子,手腳也磨出繭來。形容長途跋涉,辛勞受餓的情狀。《清史稿.卷三二四.方觀承傳》:「觀承尚少,寄食清涼山寺。歲與兄觀永徒步至塞外營養,往來南北,枵腹重趼。」
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