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雷厲風飛
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唐．韓愈〈潮州刺史謝上表〉（據《全唐文．卷五四八．韓愈》引）伏以大唐受命有天下，四海之內，莫不臣妾；南北東西，地各萬里。自天寶之後，政治少懈，文致未優，武剋不剛，孽臣姦隸，蠹居棋處，搖毒自防，外順內悖，父死子代，以祖以孫，如古諸侯自擅其地，不貢不朝，六七十年。四聖傳序，以至陛下，陛下即位以來，躬親聽斷，旋乾轉坤，關機闔開；雷厲風飛，日月所照；天戈所麾，莫不寧順；大宇之下，生息理極。
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信風
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在南北緯三十度附近，空氣由副熱帶高壓帶吹向赤道，因受地球自轉影響，在北半球變為東北風，在南半球則變為東南風，因其風向規律穩定，故稱為「信風」。又因船員常利用此風來航行，橫渡大洋貿易，故也稱為「貿易風」。
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吞聲飲氣
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此處所列為「忍氣吞聲」之典故說明，提供參考。「忍氣吞聲」原作「飲氣吞聲」。南北朝時，北魏將軍尒朱榮作亂，汝南王拓跋悅遂南奔梁國，梁武帝蕭衍尊他為魏主。梁朝的文書官任孝恭替汝南王寫了一篇聲討尒朱榮的檄文，將汝南王一行人離鄉背井，客居異地，試圖反攻的決心表露無遺，內容大意是：「尒朱榮在北方擁兵自重，胡作非為，侵略我的故鄉，我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略，可比三皇五帝，又待我十分友善，並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷，親人的離散，感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣，立誓報仇雪恨，將叛賊尒朱榮殲滅，復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受了氣也強自忍耐，不敢作聲...
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碑學
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1.崇尚碑刻的書派，與帖學相對稱。碑學原本相當發達，至唐，由於太宗偏愛王羲之、獻之的帖書，一度使碑學趨於衰微，直至清嘉慶、道光以後，阮元倡為南北書派論，碑學始得以復興。
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曇鸞
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人名。（西元476～542）雁門（治所在今的山西省代縣）人，為南北朝弘揚淨土的高僧。早年出家，研修四論和關於佛性的學說，後因病，故希求長生，而到江南拜訪陶弘景，得仙經，歸途中遇到菩提流支，受觀《無量壽經》，決心專修淨土。並得到廣大信徒的歸依。魏主尊他為「神巒」，敕居并州大寺。晚年移住汾州北山石壁玄中寺。時常到介山之陰集眾念佛。曇鸞的淨土思想，強調依佛本願力。著有《往生論注》、《略論安樂淨土義》、《贊阿彌陀佛偈》等行世。也作「曇巒」。
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藩司
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1.南北朝時的州刺史。《文選．沈約．齊故安陸王碑文》：「並求入奉靈櫬，藩司抑而不許。」
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超類絕倫
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(4) 董督：監督、管理。
(5) 荊州：地名。漢所置的十三刺史部之一。地處長江中游，三國至南北朝時代是政治、軍事的重地。轄地約今湖北湖南兩省及河南省西南部。
(6) 馬超：字孟起，扶風茂陵人，生卒年不詳。西涼太守馬騰之子。漢末為偏將軍，領騰部曲。進軍至潼關與曹操戰，敗奔漢中，聞先主圍劉璋於成都，遂請降。將兵到城下，璋即稽首，累遷驃騎將軍，領涼州牧，封漦鄉侯。卒謚威。
(7) 諸葛亮：西元１８１∼２３４，字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁，佐定益州，使蜀與魏､吳成鼎足之勢。劉備歿，輔助後主劉禪，封武鄉侯。與魏長期爭戰，後...
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劉宋
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朝代名。（西元420～479）南北朝時，南朝宋由劉裕開國，故稱為「劉宋」，以別於由趙匡胤所建立的趙宋。
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王襃
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人名：(1)字子淵，生卒年不詳，西漢蜀人。宣帝時，被徵入朝，上聖主得賢臣頌，遂為諫議大夫。所作有〈九懷〉、〈甘泉宮頌〉、〈洞簫賦〉、〈金馬碧雞文〉等。(2)（西元513？～576？）字子淵，南北朝琅琊（今山東省諸城縣東南）人。歷仕梁及北周，文學與庾信齊名。
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批貨
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商人大量採購添加貨品。如：「臺北市迪化街是著名的南北貨批貨中心。」也作「配貨」。
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貓頭鷹博士