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食不異肉
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飲食不用兩種肉味。形容生活儉樸。《尹文子．大道上》：「昔晉國苦奢，文公以儉矯之，乃衣不重帛，食不異肉，無幾時，人皆大布之衣，脫粟之飯。」也作「食不重肉」。
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涉覽
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隨意讀書，過目而不仔細研究。《抱朴子．內篇．塞難》：「涉覽篇籍助教之書，以料人理之近易。」三國魏．邯鄲淳〈漢鴻臚陳紀碑〉：「然後研幾道藝，涉覽文學，凡前言往行，竹帛所載，靡不悉該其善也。」
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單馬
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1.單獨一匹馬。《公羊傳．隱公元年》「賵者蓋以馬，以乘馬束帛」句下徐彥疏引《書傳》：「士乘飾車兩馬，庶人單馬木車是也。」
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脣腐齒落
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誦讀詩書時日過多而致嘴脣腐爛，牙齒脫落。比喻讀書勤快認真。漢．東方朔〈答客難〉：「今子大夫脩先王之律，慕聖人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝數。著于竹帛，脣腐齒落。」
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鼎鍾
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家廟必備的器具。器上通常刻有銘功記德的文字。《三國志．卷一九．魏書．陳思王植傳》：「以徇國家之難，身雖屠裂，而功銘著於鼎鍾，名稱垂於竹帛。」也作「鼎鐘」。
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典策
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古籍書冊。《後漢書．卷七九．儒林傳．序》：「自辟雍、東觀、蘭臺、石室、宣明、鴻都諸藏典策文章，競共剖散，其縑帛圖書，大則連為帷蓋，小乃制為縢囊。」也作「典冊」。
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人望所歸
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此處所列為「眾望所歸」之典故說明，提供參考。晉朝高僧帛遠，字法祖，河內人，博學多聞，通梵晉語，於方等經深有研究。他在長安建造佛寺，從事講習，聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加，帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂，帛遠潛遁隴右，以保雅操。當時張輔為秦州剌史，鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著，「眾望所歸」，就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚，但帛遠拒不接受，於是結怨。後因他人的讒言，帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語，用來指深得眾人擁護、愛戴。
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高麗紙
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一種堅韌粗厚的綿紙。色白如綾，堅韌如帛。如：「他家的窗戶是以高麗紙糊成的，十分好看。」
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眾望所集
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此處所列為「眾望所歸」之典故說明，提供參考。晉朝高僧帛遠，字法祖，河內人，博學多聞，通梵晉語，於方等經深有研究。他在長安建造佛寺，從事講習，聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加，帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂，帛遠潛遁隴右，以保雅操。當時張輔為秦州剌史，鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著，「眾望所歸」，就屢次勸帛遠還俗來當自己的幕僚，但帛遠拒不接受，於是結怨。後因他人的讒言，帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語，用來指深得眾人擁護、愛戴。
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折錢
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賠錢。《漢書．卷二四．食貨志下》：「眾民賣買五穀、布帛、絲綿之物，周於民用而不讎者，均官有以考檢厥實，用其本賈取之，毋令折錢。」
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