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胡惟庸
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人名。（？～西元1380）安徽定遠人，明初功臣。官至左丞相，自恃得太祖寵任，獨斷專橫、勾結權貴、培植心腹，後以謀逆罪被誅。其後太祖以通倭、通北元罪名窮究其黨羽，牽連甚眾。
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通侻
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豪放不拘，不習禮儀。《三國志．卷二一．魏書．王粲傳》：「表以粲貌寢而體弱通侻，不甚重也。」《隋書．卷五八．陸爽傳》：「性滑稽，尤辯俊。舉秀才，為儒林郎。通侻不恃威儀，好為誹諧雜說。」也作「通脫」。
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相須為命
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互相依靠共同生活。宋．蘇轍〈為兄軾下獄上書〉：「臣早失怙恃，惟兄軾一人，相須為命。」也作「相依為命」。
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腹背之毛
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語本《韓詩外傳》卷六：「夫鴻鵠一舉千里，所恃者六翮爾。背上之毛，腹下之毳，益一把，飛不為加高；損一把，飛不為加下。」比喻無足輕重，可有可無。《後漢書．卷七六．循吏傳．孟嘗傳》：「實羽翮之美用，非徒腹背之毛也。」
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門地
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門閥及地位。《舊唐書．卷一七六．鄭肅傳》：「仁表文章尤稱俊拔，然恃才傲物，人士薄之。自謂門地、人物、文章具美。」《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「奴家亦是田宗之女，門地相當。」
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逞己失眾
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恣肆妄為則失去眾人的愛戴支持。《隋唐演義》第五六回：「兵法云：『兵驕必敗。』蓋驕則恃己輕人，驕則逞己失眾，失眾無以禦人，那得不敗。」
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埋輪
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1.車輪埋於地下，以示堅守。《孫子．九地》：「是故方馬埋輪，未足恃也。」
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倚杖
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2.倚恃、依賴。《文選．干寶．晉紀論晉武帝革命》：「其倚杖虛曠，依阿無心者，皆名重海內。」
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負固不服
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憑恃險阻，不肯服罪。《周禮．夏官．大司馬》：「野荒民散則削之，負固不服則侵之。」也作「負固不悛」。
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賞罰不明
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獎賞與懲罰的原則不恰當，該賞的不賞，該罰的不罰。三國蜀．諸葛亮《便宜十六策．賞罰》：「夫將專恃生殺之威，必生可殺，必殺可生，忿怒不詳，賞罰不明，教令不常，以私為公，此國之五危也。」《精忠岳傳》第五二回：「他道我賞罰不明，因而懷恨，致有此舉。」
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貓頭鷹博士