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倚杖     
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1.拄著枴杖。《樂府詩集.卷四一.相和歌辭一六.南朝宋.鮑照.東武吟行》:「腰鐮刈葵藿,倚杖牧雞豚。」唐.杜甫〈倚杖〉詩:「看花雖郭內,倚杖即溪邊。」
2.倚恃、依賴。《文選.干寶.晉紀論晉武帝革命》:「其倚杖虛曠,依阿無心者,皆名重海內。」
    
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依著、斜靠。如:「倚靠」、「倚門而立」、「倚柱而笑」。
憑藉。如:「倚勢欺人」、「倚老賣老」。
偏、斜。如:「不偏不倚」、「中立不倚」。
隨著、配合。如:「倚瑟而歌」、「倚歌和之」。
    
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泛指棍、木棒一類的東西。如:「擀麵杖」、「廷杖」。
走路時所扶持的棍子。如:「枴杖」、「手杖」。
韋應物     
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。 期盧嵩,枉書稱日暮無馬不赴,以詩答  佳期不可失,終願枉衡門。南陌人猶度,西林日未昏。  庭前空倚杖,花裏獨留樽。莫道無來駕,知君有短轅。 任洛陽丞,答前長安田少府問  相逢且對酒,相問欲何如。數歲猶卑吏,家人笑著書。  告歸應未得,榮宦又知疏。日日生春草,空令憶舊居。 假中枉盧二十二書亦稱臥疾兼訝李二久不訪問…戲李二  微官何事勞趨走,服藥閑眠養不才。花裏棋盤憎鳥汙,  枕邊書卷訝風開。故人問訊緣同病,芳月相思阻一杯。  應笑王戎成俗物,遙持麈尾獨徘徊。 酬盧嵩秋夜見寄五韻  喬木生夜涼,月華滿前墀。去君咫尺地,勞...
白樸     
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中,成為後進中的翹楚,呈展大家之風範。元好問曾為樸詩曰「元白通家舊,諸郎獨汝賢。」又曰「通家吾未老,倚杖望高軒。」對白樸之器重與肯定,可見一斑。  白樸幼經離亂,倉惶間失去慈母,心中悒鬱無歡,常有滿目山川之嘆,金亡後更鬱鬱不樂,又覺得短促人生不須隱居避世以自高其節,亦不願為求功名利祿而勞役自己,於是放浪形骸,寄情於山水、文章,以求自適,元世祖中統年間,中書右丞相史天澤大力薦舉白樸,均「再三遜謝,棲遲衡門,視榮利薄如也」。曾有<瑞鶴仙>詞云:「百年孤墳,日就衰殘,麋鹿難馴,金鑣縱好,志在長林豐草間。」短短數語,其性情志趣已...
鼻息     
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1.鼻中呼吸的氣息。宋.蘇軾〈臨江仙.夜飲東坡醒復醉〉詞:「家童鼻息已雷鳴,敲門都不應,倚杖聽江聲。」《三國演義》第四五回:「看周瑜時,鼻息如雷。幹見帳內桌上,堆著一卷文書,乃起床偷視之,卻都是往來書信。」
柴門     
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1.以樹枝、木幹做成的門。形容樸素簡陋的居所。唐.王維〈輞川閒居贈裴秀才迪〉詩:「倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。」《三國演義》第三七回:「玄德來到莊前,下馬親叩柴門,一童出問。」也作「柴扉」。
荊扉     
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用荊條編成的柴門。唐.王維〈渭川田家〉詩:「野老念牧童,倚杖候荊扉。」唐.李白〈下終南山過斛斯山人宿置酒〉詩:「相攜及田家,童稚開荊扉。」也作「荊柴」。
雷鳴     
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2.比喻發出打雷般的聲響。宋.蘇軾〈臨江仙.夜飲東坡醒復醉〉詞:「家童鼻息已雷鳴,敲門都不應,倚杖聽江聲。」元.蕭德祥《殺狗勸夫》第三折:「一遞裡暗昏昏眼前花發,一遞裡古魯魯肚裡雷鳴,這孫蟲兒一身忍餓,教孫大郎萬代留名。」《孽海花》第二四回:「此時恍若一個霹靂從青天裡打入頂門,頓時眼前火爆,耳內雷鳴。」
野老     
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居於田野的老人。唐.王維〈渭川田家〉詩:「野老念牧童,倚杖候荊扉。」《三國演義》第一三回:「野老進粟飯,上與后共食,粗糲不能下咽。」
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