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迎刃以解
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此處所列為「迎刃而解」之典源，提供參考。 《晉書．卷三四．杜預列傳》王濬先列上得孫歆頭，預後生送歆，洛中以為大笑。時眾軍會議1>，或曰：「百年之寇2>，未可盡克3>。今向暑4>，水潦5>方降，疾疫將起，宜俟6>來冬，更為大舉。」預7>曰：「昔樂毅8>藉濟西一戰9>以并10>強齊11>，今兵威已振，譬如破竹12>，數節之後，皆迎刃而解，無復著手處也。」遂指授13>群帥，徑造14>秣陵15>。所過城邑，莫不束手16>。議者乃以書謝之。 〔注解〕
(1) 會議：聚在一起商議。
(2) 百年之寇：東吳自孫權（西元１８２∼２５２）建國至孫皓（西元２６４∼２８０）時，立國約一百年，故稱「百年之寇」。
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不減
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無損。《文選．陸機．演連珠五○首之四八》：「臣聞虐暑熏天，不減堅冰之寒。」《文選．任昉．為齊明帝讓宣珠城郡公第一表》：「辭一官不減身累，增一職已黷朝經。」
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特殊教育師資
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以幼兒教師能運用於自我成長的研習、進修時間為考量，例如：週日、週末、例假日、國定假日、週休二日或寒、暑假時段，依據時間因素安排在職培育課程。內容模式係指具有政策性、重點性、專題性、專業性與需求性的分野。例如：為執行融合教育政策，強制要求每一幼兒教師接受一定時數的學前特教知能課程；為㈿助班有特殊兒之普通教師，調訓重點性的學前特殊幼兒輔導知能；就特殊幼兒教師教學專業知能相關之主題領域，進行系列性、統整性的幼兒知動訓練研習；就學前特殊教師針對其個別性或面臨問題的困難度，尋求滿足其需求之解決方案與學習內容等。由於學前特殊教師須具...
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利鞅名韁
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，吞日月之光華，共輕舉耳。■宋．柳永〈夏雲峰．宴堂深〉詞（據《全宋詞．柳永》引）宴堂深。軒楹雨，輕壓暑氣低沈。花洞彩舟泛斝，坐繞清潯。楚臺風快，湘簟冷、永日披襟。坐久覺、疏絃脆管，時換新音。 越娥蘭態蕙心。逞妖豔、昵歡邀寵難禁。筵上笑歌間發，舄履交侵。醉鄉歸處，須盡興、滿酌高吟。向此免、名韁利鎖，虛費光陰。
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理亂
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2.治世與亂世。《後漢書．卷六○下．蔡邕列傳》：「寒暑相推，陰陽代興，運極則化，理亂相承。」唐．李白〈經亂離後天恩流夜憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰〉詩：「誤逐世間樂，頗窮理亂情。」
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古法
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古老、傳統的方法。如：「祖母用古法炮製的酸梅湯，在炎熱的夏日裡飲用，最能消暑解渴。」
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台灣地區中小學教師素質管理制度
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規定中等教育輔導委員會負有辦理中等學校教師進修之任務。1951年，在台灣省教育廳指定省立師範學院利用暑假辦理中學教師講習，以增進中學教師專門知能，由省教育廳分令各校選調各該科教師參加。1955年，教育部頒布《提高中等學校教師資素質實施方案》，對輔導中學教職員知進修有極為詳細的規定。包含:1.加強師範學院中等教育輔導委員會活動。2充實各科教學研究會之內容。3.改進暑期講習辦法。4.獎勵學術研究。5.建立教育廣播網。6.選拔優良教師進入大學研究所深造。...
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同歸殊塗
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此處所列為「殊途同歸」之典源，提供參考。 《易經．繫辭下》《易》曰：「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊塗1>，一致而百慮。天下何思何慮！日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。」 〔注解〕
(1) 殊塗：不同的道路。塗，通「途」，道路。
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探湯蹈火
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此處所列為「赴湯蹈火」之典源，提供參考。 ※＃《漢書．卷四九．爰盎鼂錯傳．鼂錯》1>且夫起兵而不知其勢，戰則為人禽，屯則卒積死。夫胡貉之地，積陰之處也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而飲酪，其人密理，鳥獸毳毛，其性能寒。楊粵之地少陰多陽，其人疏理，鳥獸希毛，其性能暑。秦之戍卒不能其水土，戍者死於邊，輸者僨於道。秦民見行，如往棄市，因以謫發之，名曰「謫戍」。先發吏有謫及贅婿、賈人，後以嘗有市籍者，又後以大父母、父母嘗有市籍者，後入閭，取其左。發之不順，行者深怨，有背畔之心。凡民守戰至死而不降北者，以計為之也。故戰勝守固則有拜爵之賞2>，攻城屠邑則得其財鹵3>以富家室，故能使其眾蒙矢石4>，赴湯5>火，...
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餅餌
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餅類食物。用麵或米製成。北齊．顏之推《顏氏家訓．名實》：「凡遣兵役，握手送離，或齎梨棗餅餌，人人贈別。」唐．白居易〈渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻〉：「廄馬驕初跨，天廚味始嘗；朝晡頒餅餌，寒暑賜衣裳。」
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貓頭鷹博士