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偷天換日
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這個成語。劇中情節本於《史記．卷七七．魏公子列傳》中的一段故事，說到魏國公子信陵君設法要去解救趙國被秦圍攻的危難。本來魏王已經派出一支軍隊，但因為害怕秦國的報復，所以把軍隊停留在邊境上，不進也不退。信陵君有一位門下食客叫侯嬴，獻了一計，建議信陵君偷盜魏王兵符，率領邊境上這支部隊前去救趙。於是信陵君就去拜託魏王愛妾如姬幫忙，公子對如姬曾經有報父仇之恩。於是就有「如姬竊符」的情節。因此這兩句話的意思就是說：為了報答信陵公子大恩，我來魏王寢宮盜符，用偷天換日的手段，要勝過用博取魏王的恩愛來取得。「偷天換日」就是出自此處，用來比喻騙局之大與技巧之妙。
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明目張膽
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「明目張膽」原作「瞋目張膽」。據《史記．卷八九．張耳陳餘列傳》載：秦朝末年天下大亂，群雄並起。張耳和陳餘都是戰國魏人。陳涉（即陳勝，秦陽城人）與吳廣起兵反秦時，張、陳二人一起投入陳涉旗下，並得到陳涉的重用。陳中這個地方的父老一致認為陳涉英勇反抗秦朝、光復楚地，功勞很大，希望立他為楚王。陳涉於是詢問兩人的意見，他們回答說：「秦朝暴虐無道，奴役百姓，搜括錢財，害得平民百姓國破家亡。將軍你有膽識，無所畏懼，不顧自己的生死，為天下除害。如今將軍剛到陳地，就想稱王，是將天下視為私有。希望將軍不要稱王，趕快引兵西進，立六國的後人為王，結合眾人的力量，一舉推翻秦朝，如此才能成就帝業。反之，今天在陳中稱王，恐...
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風雲際會
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比喻才士賢臣為時所用。唐．秦韜玉〈仙掌〉詩：「為余勢負天工背，索取風雲際會身。」《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「又不見單父呂公善擇婿，一事樊侯一劉季？風雲際會十年間，樊作諸侯劉作帝。」也作「風飛雲會」、「際會風雲」。
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燼
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1.物體燃燒後剩餘的東西。如：「餘燼」。《文選．曹冏．六代論》：「宗廟焚為灰燼，宮室變為蓁藪。」宋．陸游〈秋夜〉詩：「倦叟投床早，昏燈落燼頻。」
2.遺民。《左傳．襄公四年》：「靡自有鬲氏，收二國之燼，以滅浞而立少康。」晉．杜預．注：「燼，遺民。」
燒毀。《抱朴子．內篇．道意》：「大火既過，時餘不燼草木。」宋．蘇軾〈玉堂硯銘〉：「燼南山之松，為煤無餘。」
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改弦更張
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所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉（見收於《漢書》本傳）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。後來「改弦更張」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻改革變更，重新做起。
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老謀深算
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01.《臥閑草堂本儒林外史》第五二回評語：「毛二鬍子老謀深算，不過要他打不起官司，告不起狀耳，卻被秦二侉子一語叫破。」
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金風玉露
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形容秋天的景物。宋．秦觀〈鵲橋仙．纖雲弄巧〉詞：「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。」清．納蘭性德〈臺城路．白狼河北秋偏早〉詞：「微雲欲溼，正是金風玉露，兩眉愁聚。」
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價值連城
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戰國時，趙國有塊寶玉叫和氏璧，秦昭王願以十五個城池來換取。典出《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》。後以價值連城形容東西十分珍貴。《精忠岳傳》第一○回：「此乃府上之寶，價值連城。諒小子安敢妄想，休得取笑！」
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畿
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2.疆界、疆域。《詩經．商頌．玄鳥》：「邦畿千里，維民所止。」唐．宋之問．〈送李侍御〉詩：「南登指吳服，北走出秦畿。」
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冑
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古代戰士的頭盔。如：「甲冑」、「介冑」。《左傳．僖公三十三年》：「秦師過周北門，左右免冑而下。」唐．張說〈為魏元忠作祭石嶺戰亡兵士文〉：「石盡矢窮，旗焚冑落。」
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貓頭鷹博士