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腹無點墨
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此處所列為「胸無點墨」之典故說明，提供參考。王勃，唐代詩人，字子安，絳州龍門人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，並稱「王楊盧駱」，亦稱「初唐四傑」。據說他在寫文章前，不先構思，只是先磨幾升墨水，一下子把它們喝個精光，然後拉起被子呼呼大睡。睡醒後，拿起筆來就開始寫，不一會兒就能寫出一篇文情並茂的好文章。當時的人都說，他肚子裡好像有寫好的文章，隨時可以拿出來。後來從反面立義，稱不能寫好文章、缺少文才的人為「胸中無墨」。如唐代杜佑《通典》所說的：「俚俗謂不能文者為胸中無墨。」亦轉而演變成「胸無點墨」這句成語，比喻人毫無學識。
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趁水推舟
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事情發展下去。今日所說的「順水人情」，也是這個意思。另外在《三俠五義》第四九回裡，說到包公要江樊和黃茂兩人去跟蹤一隻來報訊的烏鴉，結果看到一位大漢和一位女扮男裝的女子。黃茂見形跡可疑，出手去抓大漢，反被大漢將膀子給握住，往懷裡帶，黃茂一見情勢不對，只好順水推舟，趴下了身子。這裡的「順水推舟」也是順勢發展的意思。
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溱溱
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1.眾多、茂盛。《詩經．小雅．無羊》：「旐維旟矣，室家溱溱。」《後漢書．卷四○．班彪列傳下》：「百穀溱溱，庶卉蕃蕪。」
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近郊
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距離城市周圍不遠的地區。唐．李商隱〈茂陵〉詩：「漢家天馬出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。」
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蘇鐵
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花，因此用「鐵樹開花」形容事情罕見或難以達成；然，在熱帶或亞熱帶地區，如台灣，蘇鐵幾乎年年開花，枝葉茂盛。（註2） 莖蘇鐵為蘇鐵科的常綠灌木，具有柱狀、塊狀或球狀之莖部，其主幹粗大，其上留有葉痕。 葉蘇鐵的葉子為羽狀複葉，呈長橢圓形，幼葉被但黃色絨毛，而至老時則呈光滑狀，叢生於莖頂，由此向四方擴展，色濃綠。蘇鐵以其葉之羽狀裂片邊緣反捲作為一大特色。 花蘇鐵一般為單性花，雄雌異株，通常為頂生。雄花呈長圓錐形，由許多花粉囊的鱗片狀小孢子葉所組成。而雌花則是由大包子葉具生於頂端。 果實蘇鐵為裸子植物，其種子呈扁倒卵形，外種皮近...
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尊堂
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稱謂。對他人母親的敬稱。晉．陸雲〈答車茂安書〉：「尊堂憂灼，賢姊涕泣，上下愁勞，舉家慘慼。」《儒林外史》第一回：「你尊堂家下大小事故，一切都在我老漢身上，替你扶持便了。」
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枝葉
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1.樹枝和樹葉。《莊子．山木》：「莊子行於山中，見大木枝葉盛茂。」《二刻拍案驚奇》卷一九：「另結一枝開頭牡丹，花朵豐滿，枝葉繁茂，人工做不來的。」
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大庄事件
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故事1888年8月2日台東直隸州所屬的里壠庄即新開園府的漢人移民者及平埔族人，因為卑南撫墾局委員雷福海等官員的壓榨及欺凌婦女，乃率眾700餘人到大庄局殺害委員雷福海、司事翁源、局書何茂、王升並局差、局勇等，而爆發所謂的「大庄事件」。啟示的平埔族包括：迪階、馬魯零、觀音山、大庄、頭人埔、萬人埔、李仔坑、石碑、里坑、公埔、新開園和里壠等十二庄(以上各庄即今日台東縣關山鎮、池上鄉及花蓮縣的富里鄉一帶)。制8月5日起事之平埔族人已攻入台東平原，並與呂家望社(今屬卑南族之利嘉部落)連結，共同圍困清軍於埤南局(今台東市天后宮一帶)...
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箕裘相繼
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箕，簸箕。裘，皮袍。箕裘相繼指鐵匠的子弟，必須先學習將獸皮補綴成裘袍的方法，才能進一步繼承父兄冶鐵補器的世業；善於製弓的人家，其子弟要先學習彎曲柳條編製畚箕的原則，才能承續父兄柔曲幹角以製弓的家業。語本《禮記．學記》：「良冶之子必學為裘，良弓之子必學為箕。」後比喻子弟能繼承父兄的事業。明．姚茂良《精忠記》第一齣：「願百年奕葉傳芳，好兒孫箕裘相繼。」
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柳綠花紅
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形容春天花木茂盛，景色美好。《五燈會元．卷八．酒仙遇賢禪師》：「秋至山寒水冷，春來柳綠花紅。」也作「花紅柳綠」。
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貓頭鷹博士