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京本通俗小說
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書名。宋代話本小說集。全書已殘缺不全，民初繆荃孫曾據元人寫本影印刊行其中七篇，即：《碾玉觀音》、《萻薩蠻》、《西山一窟鬼》、《志誠張主管》、《抝相公》、《錯斬崔寧》、《馮玉梅團圓》。繆氏自言尚有定州三怪、金主亮荒淫兩篇未刊。這九篇又見明馮夢龍輯《警世通言》、《醒世恆言》，惟篇名及文字略有不同。內容多取材市井平民的生活，運用民間語言頗為熟練。
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宿債
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2.佛教上指前世所負的業債。宋．黃公度〈謝傅參議惠笋用山谷韻〉：「前身渭川侯，千畝償宿債。」《京本通俗小說．菩薩蠻》：「只因我前生欠宿債，今世轉來還。」
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地煞
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1.凶神惡鬼。《西遊記》第四一回：「天神不濟，地煞不能，若要拿此妖魔，須是去請觀音菩薩才好。」
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石爛松枯
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官法如爐
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形容國家的法律如爐火般嚴正無情。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「常言道：『官法如爐，誰肯容情？』可常推病不得，只得掙穩起來，隨著公人到臨安府廳上跪下。」元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「這個便是鐵呵，怎當那官法如爐。」
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不二門
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此處所列為「不二法門」之典故說明，提供參考。不二，不是兩個極端，也就是唯一，絕對的。法門，指修行者所從入的門徑。不二法門，就是到達絕對真理的方法。在《維摩詰所說經．卷中》敘述眾菩薩闡發各自對「入不二法門」的見解，最後大家問文殊師利菩薩的看法，文殊菩薩認為「不二法門」就是不可用言語說明的，無法用意念去體會的，無法問答的。後來文殊菩薩轉問維摩詰的意見，維摩詰默然，一句話不說。文殊菩薩看了有所體會地說：「善哉！善哉！原來真正的不二法門是不需要文字語言來形容的。」後來「不二法門」成為一句成語，除佛經原有意思外，經常是用來指唯一的方法或途徑。
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天燈
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3.舊俗於農曆正月十三日到十八日的晚間，在豎立的高竿上，懸燒敬眼光菩薩用的紅色小燈籠，稱為「天燈」。
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繡房
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舊指女子的居室。元．薩都剌〈鸚鵡曲題揚妃繡枕〉：「香魂不逐馬塵飛，猶記深閨繡房女。」《紅樓夢》第四一回：「這是那位小姐的繡房，這樣精緻？我就像到了天宮裡一樣。」
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端肅
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端正嚴肅。《西遊記》第二二回：「菩薩正與捧珠龍女在寶蓮池畔扶欄看花，聞報，即轉雲巖，開門喚入。大聖端肅皈依參見。」
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正思惟
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佛教用語。八正道的第二支。即做正確的抉擇。《佛所行讚》卷三：「菩薩正思惟，精進勤方便。」也稱為「正志」。
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貓頭鷹博士