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秋毫不犯
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入，和突發的事變。我日夜盼望將軍到來，怎麼敢造反呢！希望回去代為向將軍說明。」項羽聽到項伯的轉述，承諾好好對待劉邦。又《史記．卷九二．淮陰侯列傳》 亦載，韓信被劉邦任命為大將軍後，分析楚漢兩軍形勢，認為和項羽的殘暴不仁相較，劉邦進入關中後，軍紀嚴明，連秋毫般細微的事物都不敢傷害，並廢除秦國的苛法，只和百姓約法三章，所以秦民都希望劉邦成為秦王。後來「秋毫無犯」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對任何東西都不侵犯，絲毫都不取用。
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失守
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3.城市或陣地被敵人攻占。唐．元稹〈唐故河陰留後河南元君墓志銘〉：「斯宇也，尚書府君受賜於隋氏，乃今傳七代矣。敢有失守，以貽太夫人憂，死無以見先人於地下！」《三國演義》第二六回：「前者下邳失守，所請三事，已蒙恩諾。」
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答允
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相似詞：許諾、首肯、應承、允諾、允許
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創造學
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on Management）。 創造思維創造思維有很多種形式，其中以英國的創新思維大師愛德華•德•波諾提出的“六頂思考帽”最為有名，它可以使思維變得更具有建設性、計劃性和創新性。參加討論的人戴上藍、綠、黃、黑、紅和白色六種不同顏色的帽子，扮演不同的角色，運用戴帽、摘帽、換帽的方法，最大限度地減少個人因素對思維的影響。創造性思維的定義（謝中兵）從宏觀層面的思維定義我們知道，宏觀層面的思維是認知和問題解決操作的有機統一，達到什麼樣的認知水準，才能具有什麼水準的認知和問題解決操作能力。創造性思維是思維的高級水準，人的創造性思維...
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誓海盟山
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是假使黃河乾涸，窄如衣帶；泰山崩壞，小如礪石（磨刀石）。你們的官爵才會變動。這是漢高祖向眾功臣許下的諾言，保證他們現在受封的爵位土地會世代相傳，絕不撤銷。所以唐代的司馬貞寫劉邦：「起沛入秦，憑謀仗計。紀勳書爵，河盟山誓。」就是描述這段以黃河、泰山為喻的誓言。後來「海誓山盟」就從這裡演變而出，將「河」換為「海」，同樣是指誓約如山海般堅固持久，永恆不變。後世多用在男女感情約定上。
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嚗
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2.形容物體迸裂的聲音。唐．段成式《酉陽雜俎．卷一四．諾皋記上》：「柳氏遽取（胡桃）翫之掌中，遂長，初如拳如碗，驚顧之際，已如盤矣，嚗然分為兩扇。」
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聖巴托羅繆慘案
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故事在1570年第三次戰爭以後，出現過和平的可能。天主教的狂熱分子吉斯家族在宮廷裡失寵，取而代之的是希望找到解決方法的較為緩和的天主教徒。由於1570年8月簽訂的聖日耳曼赦令，雨格諾派佔據了強大的軍事上位置。他們控制了加固的城鎮拉羅歇爾，拉莫理泰（La Charité），科尼亞克，和蒙托邦（Montauban）。凱瑟琳·德·美第奇希望通過聯姻取得和平，曾提議她的兒子安如公爵（即後來的國王亨利三世）和英格蘭女王伊莉莎白一世結婚。但是1571年，和平的希望粉碎了。魯昂三月的一個星期天，在天主教徒遊行期間，40個雨格
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者者謙謙
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惟惟諾諾，謙抑而不敢違逆的樣子。《西遊記》第二三回：「三藏見他發怒，只得者者謙謙，叫道：『悟空，你在這裡吧！』」
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武陵世外
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也沒有出去過了。漁夫在桃花源住了幾天，想要回自己的家鄉。村裡的人叮囑他不要告訴別人這裡的事情，漁夫承諾後，依著來時的路出去，並且刻意記住到桃花源的路，然後，他在溪邊找到自己的船，划回自己的家鄉。一回到武陵縣，漁夫立刻到官衙告訴太守他所經歷的事情，太守也立刻派人跟隨漁夫去找桃花源，但是，卻再也找不到桃花源的蹤跡了。後來這個故事被濃縮成「世外桃源」，用來比喻風景優美而人跡罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。
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赴死如歸
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此處所列為「視死如歸」之典源，提供參考。 《管子．小匡》相三月，請論百官。公曰：「諾。」管仲曰：「升降揖讓，進退閑習，辨辭之剛柔，臣不如隰朋，請立為大行。墾草入邑，辟土聚粟，盡地之利1>，臣不如甯戚，請立為大司田。平原廣牧2>，車不結轍3>，士不旋踵4>，鼓5>之而三軍之士視死如歸，臣不如王子城父6>，請立為大司馬。決獄折中，不殺不辜，不誣無罪，臣不如賓胥無，請立為大司理。犯君顏色，進諫必忠，不辟死亡，不撓富貴，臣不如東郭牙，請立以為大諫之官。此五子者，夷吾一不如，然而以易夷吾，夷吾不為也。君若欲治國彊兵，則五子者存矣；若欲霸王，夷吾在此。」桓公曰：「善。」 〔注解〕
(1) 盡地之利：據新...
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貓頭鷹博士