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死有餘責     
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此處所列為「死有餘辜」之典故說明,提供參考。漢代路溫舒,字長君,鉅鹿東里人,為人勤學不。漢宣帝剛即位不久,任職獄官的路溫舒就上書建議宣帝開仁德之心,減緩犯人的刑期。他認為天下至今不能太平,是因為獄官執法過於嚴苛,而秦朝之所以會滅亡也是因為這個緣故。和古代獄官相比,現今獄官太過草率不人道,因為他們一方面害怕執法有過失受到處分,一方面為了順利結案,於是對捉到的疑犯行刑逼供,受不了刑求的疑犯只得勉強認罪。以這種不當手法取得的供詞,即使最後是由咎繇來斷案,也會認為人犯實在罪惡深重,連死都不足以抵罪。因此,他期望宣帝能夠聽取各方諫言,廢除嚴苛的刑罰,讓天下回歸太平。「死有餘辜」就是直接摘自典源的一個成...
應答如注     
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.張華列傳》:「華強記默識,四海之內,若指諸掌。武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶,華應對如流,聽者忘,畫地成圖,左右屬目。」
肝癌     
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病名。發生在肝臟的惡性腫瘤。以原發性肝癌居多,繼發性肝癌主要由消化道或其他器官惡性腫瘤轉移而來。患者有全身怠、厭食、腹痛等病症。早期發現的是以手術切除治療為主,末期則只能以化學治療、放射線治療及阻塞療法來控制病情。肝癌發病原因,大多與肝炎病毒慢性感染有關係。
通宵徹晝     
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此處所列為「通宵達旦」之典源,提供參考。 ※《北齊書.卷四.文宣帝紀》帝少有大度,志識沉敏,外柔內剛,果敢能斷。雅好吏事,測始知終,理劇處繁,終日不。……既征伐四克,威振戎夏,六七年後,以功業自矜,遂留連耽湎,肆行淫暴。或躬自鼓舞,歌謳不息,從旦通宵,以夜繼晝。或袒露形體,塗傅粉黛,散髮胡服,雜衣錦綵。拔刃張弓,遊於市肆,勳戚之第,朝夕臨幸。
泛覽     
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廣博的閱覽。南朝梁.蕭統〈文選序〉:「居多暇日,歷觀文囿,泛覽辭林,未嘗不心遊目想,移晷忘。」
高人逸士     
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清高灑脫不求名利的人。宋.陸九淵〈黃氏墓誌銘〉:「梁君去年嘗遊盧阜,其談山水之勝,誦高人逸士之文,亹亹不。」也作「高人勝士」。
智慧劍     
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比喻智慧果決,能斷絕煩惱、牽絆。《維摩詰所說經.菩薩行品.第十一》:「聞佛無量德,志而不,以智慧劍破煩惱賊。」
樂禍     
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語出《左傳.莊公二十年》:「寡人聞之,哀樂失時,殃咎必至,今王子頹歌舞不,樂禍也。」以別人的不幸遭遇為樂。《文選.陳琳.為袁紹檄豫州》:「僄狡鋒協,好亂樂禍。」
就枕     
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上床睡覺。《漢書.卷九九.王莽傳下》:「讀軍書,因馮几寐,不復就枕矣。」《初刻拍案驚奇》卷二三:「正要就枕,忽聽得有人敲門響。」也作「就眠」、「就寢」。
啞咽     
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擬聲詞。形容啼哭或抽噎的聲音。唐.王建〈傷鄰家鸚鸝〉詞:「舌關啞咽畜哀怨,開籠放飛離人眼。」唐.元稹〈秋堂夕〉詩:「啼兒屢啞咽,僮時寢興。」
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