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燃糠照薪
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比喻艱苦勤奮，力學不倦。「燃」文獻異文作「然」。《太平廣記．卷一七五．李琪》：「明年丁母憂，因流寓青、齊間，然糠照薪，俾夜作晝，覽書數千卷。」也作「燃糠自照」。
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道遠日暮
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路途遙遠而日已西沉。《吳子．料敵》：「凡料敵，有不卜而與之戰者八……六曰道遠日暮，士眾勞懼，倦而未食，解甲而食。」
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打眼
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4.有財物引人注意。《蕩寇志》第五回：「昨日你雖困倦，不合把行李亂丟，包袱裡都有細軟，吃人打眼，怎好。」
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四分五剖
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此處所列為「四分五裂」之典源，提供參考。 《戰國策．魏策一》張儀為秦連橫，說魏王曰：「魏地方不至千里，卒不過三十萬人。地四平，諸侯四通，條達輻湊，無有名山大川之阻。從鄭至梁，不過百里；從陳至梁，二百餘里。馬馳人趨，不待倦而至梁。南與楚境，西與韓境，北與趙境，東與齊境，卒戍四方，守亭障者參列。粟糧漕庾，不下十萬。魏之地勢，故戰場也。魏1>南與2>楚3>而不與齊4>，則齊攻其東；東與齊而不與趙5>，則趙攻其北；不合於韓6>，則韓攻其西；不親於楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。……為大王計，莫如事秦，事秦則楚、韓必不敢動；無楚、韓之患，則大王高枕而臥，國必無憂矣。」 〔注解〕
(1) 魏：戰國...
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劉子翬
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人名。（西元1101～1147）字彥沖，自號病翁，崇安（今屬福建省）人，宋代的道學家、理學家。因祖蔭為判興化軍，父死，哀毀致疾，不勝吏事，故辭歸武夷山。講學不倦，朱熹乃其門生，學者稱為「屏山先生」。劉氏講述理學遇抽象問題，能以鮮明的比喻使觀念具體化。作品風格明朗豪爽，後人收集其詩文為《屏山全集》。
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移晷
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晷，日影。移晷指日影移動。比喻經過若干時間。南朝梁．蕭統〈文選序〉：「歷觀文囿，泛覽辭林，未嘗不心遊目想，移晷忘倦。」
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後仰前合
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身體前後晃動。多用來形容大笑、酒醉或困倦時站立不穩的樣子。明．無名氏《鎖白猿．楔子》：「我則見他後仰前合酒力擁。」也作「前仰後合」。
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客遊
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遊歷外地。《文選．謝靈運．入彭蠡湖口詩》：「客遊倦水宿，風潮難具論。」《初刻拍案驚奇》卷一四：「客遊汴京，途中遇一壯士，名喚盧彊。」也作「客游」。
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連宵達旦
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此處所列為「通宵達旦」之典源，提供參考。 ※《北齊書．卷四．文宣帝紀》帝少有大度，志識沉敏，外柔內剛，果敢能斷。雅好吏事，測始知終，理劇處繁，終日不倦。……既征伐四克，威振戎夏，六七年後，以功業自矜，遂留連耽湎，肆行淫暴。或躬自鼓舞，歌謳不息，從旦通宵，以夜繼晝。或袒露形體，塗傅粉黛，散髮胡服，雜衣錦綵。拔刃張弓，遊於市肆，勳戚之第，朝夕臨幸。
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柳敬亭
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人名。（西元1587～1670？）名逢春，秦州人。明末著名的說書人。本姓曹，為避仇家而流落江湖，休於柳下，改姓柳。曾入左良玉幕府，良玉敗，又遊松江馬提督軍中，終不得志。善說書，使人駐足聆聽，樂而忘倦。
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貓頭鷹博士