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墓木已拱
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墓地上所種植的樹木已有一抱粗大。指人已死去多時。語本《左傳．僖公三十二年》：「爾何知？中壽，爾墓之木拱矣。」
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寸步不離
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求死。陸東美死後，家人便將他與朱氏合葬，不到一年，墳上長出一棵梓樹，樹根相連，樹身分成二枝但卻緊緊相抱，就好像陸氏夫婦生前那樣的形影不離。後來「寸步不離」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻關係密切，總是在一起，但不限用在夫妻關係，如《水滸傳》第二回：「高俅自此遭際端王，每日跟著，寸步不離。」即為此義。
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愁眉不展
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「愁眉不展」這句成語的意思是雙眉緊鎖，很憂愁的樣子。它的典源可能來自於唐朝詩人姚鵠寫的〈隨州獻李侍御〉詩。其中第二首中有二句是：「舊隱每懷空竟夕，愁眉不展幾經春。」此詩敘述一個仕途不順，被貶遠放的人，懷抱著重展抱負的希望，卻每每落空，心情憂愁而雙眉緊鎖，幾年來始終鬱鬱不得志。後來「愁眉不展」被用來指雙眉緊鎖，很憂愁的樣子。「愁眉不展」的「眉」是眉毛的意思，我們常可從眉毛在臉部的樣子，看到一個人心情的好或壞。例如：「眉飛色舞」、「眉開眼笑」、「吐氣揚眉」，雙眉分開上揚，可見心情暢快。如：「當他聽到自己通過考試的消息時，不禁眉飛色舞，喜形於色。」；而「橫眉豎目」、「愁眉不展」、「直眉瞪眼」，就是眉...
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主張
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1.對事物所抱持的意見。唐．韓愈〈送窮文〉：「各有主張，私立名字。」
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魂飛魄散
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︰即「魂飛魄散」。見「魂飛魄散」(一)。
01.《西遊記．第三八回》：「娘娘見說，魂飄魄散，急下亭抱起，緊摟在懷。」 參考詞語︰魂銷魄散注音︰ㄏㄨㄣˊ ㄒ｜ㄠ ㄆㄛˋ ㄙㄢˋ漢語拼音︰hún xiāo pò sàn釋義︰即「魂飛魄散」。見「魂飛魄散」(一)。
01.《紅樓夢．第三二回》：「襲人聽了這話，嚇得魂銷魄散。」
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爹
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稱謂：(1)子女對父親的稱呼。《儒林外史》第一六回：「匡超人走到跟前，叫一聲『爹！兒子回來了！』上前磕了頭。」(2)對年長者的尊稱。如：「請問老爹尊姓大名？」(3)祖父的俗稱。如：「阿爹聽到小孫子的哭泣聲，趕忙過去抱起他。」(4)僕人、妻妾對男主人，或平民百姓對官吏的尊稱。元．關漢卿《魯齋郎．楔子》：「比及爹有這個心，小人打聽在肚裡了。」《金瓶梅》第六九回：「話說文嫂兒到家，平安說：『爹在對門房子裡。進去稟報。』西門慶正在書房中，和溫秀坐的，見玳安，隨即出來小客位內坐下。」
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丸
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1.形狀小而圓的物體。如：「彈丸」、「藥丸」。《左傳．宣公二年》：「晉靈公不君，厚斂以彫牆，從臺上彈人，而觀其辟丸也。」《抱朴子．內篇．至理》：「今醫家通明腎氣之丸，內補五絡之散。」
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李白
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州裴長史書》中說：「以為士生則桑弧蓬矢，射夫四方，故知大丈夫必有方之志，乃仗去國，辭親遠遊」，是很有抱負的。他離開長江三峽東下，經荊門、江夏、到潯陽登廬山；訪金陵，遊揚州，浪跡吳、會之間；再回舟上，由江夏泝漢水，過襄樊，走臨汝，其間曾與孟浩然相遇；又從臨汝到安陸(公元727年)，娶故相許圉師孫女，開始“酒隱安陸，蹉跎十年”的生活。開元二十三年(公元735年)秋，曾應友人元之演之邀，同遊太原祠。次年春天返返安陸不久，就移家東魯。下面所選《江夏行》，抒寫他對平民如商人婦的同情；而《淮南臥病書懷寄南中趙蕤》可以找出他的縱橫家思...
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中美建交
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「兩個中國」的方式，同意北京的中華人民共和國進入聯合國，也讓台灣的「中華民國」能留在聯合國，但不僅是抱持「漢賊不兩立」僵硬觀念的蔣介石不接受，國際環境也時不我與。1972年2月21日，尼克森終於抵達北京。他與中國總理周恩來長談，也與毛澤東交換意見。2月27日，尼恩在上海發表聯合公報，雙方表示「兩國關係的正常化，不但對兩國人民有利，而且對亞洲和全世界的緊張局勢有所助益」。 正式建交1973年2月，季辛吉與周恩來達成協議，互設聯絡辦事處，北京駐華盛頓的聯絡處人員還享有外交豁免權。同年11月14日，季辛吉與周恩來發表公報，載明...
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安斯沃思依附理論
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在回到母親身邊的時候，他們尋求卻又排斥身體的接觸。舉例來說，母親回到房間時，孩童會跑向她，但是母親要抱她時，他卻又跑走。 變因安斯沃思發現，情感依附型態的不同會受社會經濟地位與家庭環境所影響，舉例來說，處在不穩定或是低社經地位的美國家庭中的孩童，成為逃避型依附類型的機率較高。依附的型態也會因為文化的不同而有所不同，在西歐，逃避型依附的孩童比例較高，而在以色列與日本，抗拒型依附的孩童比例較高。 關鍵字中文關鍵字: 安斯沃思依附理論英文關鍵字: Ainsworth’s attachment theory 參考資料Robert...
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貓頭鷹博士