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知識管理
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括分類與儲存兩項工作。知識可分為隱性知識與顯性知識。隱性知識是個人經過長時間累積而獲得的心得，且未經文字或是語言表達出來的知識。顯性知識是經文字或是語言表達出來的知識，比較有結構而且明確，是可以觀察得到的。顯性知識的儲存通常採文件檔案與資料庫方式為之；隱性知識則透過知識地圖與故事題材方式為之。知識的轉換：轉化包括兩方面，一是由抽象轉為具體，二是內隱與外顯互轉。要將資料依序提升為資訊、知識與智慧。知識的擴散：讓組織的成員都能知道與學習到知識，分享知識...
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藍本
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編修文字或繪畫時，所根據的原本。明．朱明鎬《史糾．卷三．斛斯椿傳》：「李氏著南、北史，率以諸書為藍本，史論襲舊，不下一意。」清．王士禎〈居易錄談〉：「今方修一統志，似當以舊通志為藍本。」
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資訊教育
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2-3認識資訊時代的科技。【1-2-1】【2-3-2】8-4-0-2利用口語、影像(如攝影、錄影)、文字與圖案、繪圖或實物表達創意與構想。【3-4-3】(10)「綜合活動」學習領域學習領域指標 可融入資訊教育能力指標2-2-4樂於嘗試使用社區機構與資源。【4-2-1】2-3-4熟悉各種社會資源與支援系統，並分享如何運用資源幫助自己與他人。【4-3-5】2-4-6有效蒐集、分析各項資源，加以整合並充分運用。【3-4-7】【3-4-9】2-4-7充分蒐集運用或開發各項資源，做出判斷與決定。【4-3-5】3-4-3關懷世人...
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落空
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2.空泛不實際。《景德傳燈錄．卷六．越州大珠慧海師》：「師曰：『文字等皆從智慧而生，大用現前，那得落空？』」宋．蘇軾〈次韻答元素〉：「蘧蘧未必都非夢，了了方知不落空。」
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大肆抨擊
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用語言或文字猛烈攻擊。如：「選舉期間，有的候選人大肆抨擊對手的政見，以吸引選民的注意。」
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顛簸不破
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此處所列為「顛撲不破」之典源，提供參考。 ◎１宋．朱熹〈與張欽夫書〉其二（據《朱子文集．卷三○》引）明道先生曰：「既能體之而樂，則亦不患不能守。」須如此而言，方是顛撲不破，絕滲漏1>、無病敗耳。高明之意，大抵在於施為運用處求之，正禪家所謂石火電光底消息也，而於優游涵泳之功似未甚留意。 〔注解〕
(1) 滲漏：喻指文字、語言的破綻。 ◎２《朱子語類．卷五．性理．性情心意等名義》伊川「性即理也」，橫渠「心統性情」二句，顛撲不破！
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雍正
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；也掌握了滿文、漢文等文化知識，養成讀書和思考問題的習慣，奠定日後鑽研佛典的基礎。此外，雍正在滿、漢文字，經、史及書、畫方面都有相當的漢文化素養。雍正雖也能賦詩作文，有《御制文集》問世，但雍正一生的詩文總量，遠不如乃父乃子，所以雍正給後人的印象，似乎沒什麼詩情雅意、不善詩文，只有那嚴酷的政治雄才。其實，在雍正當時所處的時代環境，既要澄清吏治，又要改革弊端，使他不可能沉溺在閒情逸致當中，不允許他舞文弄墨，專事吟詩唱合。因此，他沒有留給後人多少學術性的論著，其著作大多與朝政有關，或出於時事而著，如《朋黨論》、與《大義覺迷錄》...
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明文
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1.事實規則有文字可以依據。北齊．顏之推《顏氏家訓．風操》：「禮無明文，則吾不取。」
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資訊融入教學
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資訊科技融入教學就是教師運用資訊科技之技術於教學活動上，以培養學生終身學習的習慣和態度。資訊科技的技術就是運用資訊設備、多媒體、網路媒介、電話、電傳視訊、電視…等，進行收集、儲存及傳輸文字、圖像、影音等資訊科技之技術。教學活動包含課堂教學上和課後活動；教學方式更具互動性、可重製性、可計算性以及工具化的應用。培養學生終身學習的習慣和態度，就是培養學生「運用科技與資訊」的能力和「主動探索與研究」的精神，讓學生能「獨立思考與解決問題」，並完成「生涯規劃與終身學習」。資訊融入教學不只是教師會使用電腦而已，且能夠使用電腦來有效地達...
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東拉西扯
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言語、文字雜亂或偏離主題。《紅樓夢》第八二回：「更有一種可笑的，肚子裡原沒有什麼，東拉西扯，弄的牛鬼蛇神，還自以為博奧。」《官場現形記》第五三回：「虧他東拉西扯，居然沒有露出馬腳。」也作「東扯西拉」。
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貓頭鷹博士