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彼一時,此一時     
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那是一個時候,現在又是另一個時候,情勢已經不同。比喻時勢不同,情況有別,不能相提並論。《孟子.公孫丑下》:「彼一時,此一時也,五百年必有王者興,其間必有名世者。」《三國演義》第二回:「彼一時,此一時也。秦、項之際,天下大亂,民無定主,故招降賞附,以勸來耳。今海內一統,惟黃巾造反;若容其降,無以勸善。」《兒女英雄傳》第一九回:「先生,這叫作『彼一時,此一時』,你這話談何容易!」
飛逝     
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快速消逝。如:「時光飛逝,日的小女孩如今已成為亭亭玉立的淑女了。」《後漢書.卷八四.列女傳.董祀妻》:「登高遠眺望,魂神忽飛逝。」
三墳五典     
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傳說中上古時代的書籍。《左傳.昭公十二年》:「是能讀三墳五典、八索、九丘。」晉.杜預.注:「皆古書名。」《文選.張衡.東京賦》:「常恨三墳五典既泯,仰不睹炎帝帝魁之美。」
砥柱中流     
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匹馬。 (5) 挈:音ㄑ|ㄝˋ,提、舉。〔參考資料〕 北魏.酈道元《水經注.河水注》砥柱,山名也。禹治洪水,山陵當水者,鑿之,故破山以通河。河水分流,包山而過。山見水中若柱然,故曰:「砥柱」也。
明堂     
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1.古代天子舉行大典的地方。《禮記.明堂位》:「者周公朝諸侯于明堂之位,天子負斧依南鄉而立。」《文選.曹植.七啟》:「讚典禮於辟雍,講文德於明堂。」也作「翼室」。
    
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2.借指酒盃。宋.蘇軾〈司馬君實獨樂園〉詩:「花香襲杖履,竹色侵杯斝。」宋.姜夔〈遊詩〉:「酒力不支吾,數里進一斝。」
席不暇煖     
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德不得後身而特盛,功不得背時而獨彰。是以聖哲之治,棲棲遑遑,孔席不(暖),墨突不黔。由此言之,取舍者人之上務,著作者前列之餘事耳。另可參考:《文子.自然》
    
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3.寬貸、赦免。《漢書.卷五四.蘇建傳》:「陵雖駑怯,令漢且貰陵罪,全其老母,使得奮大辱之積志,庶幾乎曹柯之盟,此陵宿之所不忘也。」
中葉     
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朝代或世紀的中期。《詩經.商頌.長發》:「在中葉,有震且業。」《文選.陸機.辯亡論下》:「爰及中葉,天人之分既定,百度之缺粗脩。」
同心戮力     
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、努力。戮,音ㄌㄨˋ,合、併。〔參考資料〕 ■《左傳.成公十三年》夏四月戊午,晉侯使呂相絕秦,曰:「逮我獻公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天禍晉國,文公如齊,惠公如秦。無祿,獻公即世,穆公不忘舊德,俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勳,而為韓之師。亦悔于厥心,用集我文公,是穆之成也。」■《國語.齊語》即位數年,東南多有淫亂者,萊、莒、徐夷、吳、越,一戰帥服三十一國。遂南征伐楚,濟汝,踰方城,望汶山,使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎,刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載,以約誓于上下庶神,與諸侯戮力同心。
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