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掃愁帚     
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酒可以掃除愁恨,故稱為「掃愁帚」。宋.蘇軾〈洞庭春色〉詩:「應呼釣詩鉤,亦號掃愁帚。」《聊齋志異.卷六.八大王》:「厥名為酒,其名最多,……或以為『釣詩鉤』,又以為『掃愁帚』。」
泥封函谷     
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形容關隘把守嚴密,戒備森嚴。語本《後漢書.卷一三.隗囂傳》:「元請以一丸泥為大王東封函谷關,此萬世一時也。」
俘囚     
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被俘受囚的人。《南史.卷一五.檀道濟傳》:「議者謂所獲俘囚,應悉戮以為京觀。」宋.蘇軾〈代侯公說項羽辭〉:「侯公至楚,晨扣軍門,謁項羽曰:『臣聞漢王之父太公為俘囚,臣切慶大王獲所以勝於漢者。』」
金銷眾口     
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的說:「看吧!鐘聲果然很好聽,你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然,就回答說:「大王鑄造大鐘,如果人民都十分贊成,那才叫和諧。如今勞民傷財,人民都對大王十分怨恨,這種情形怎麼能叫做和諧呢?而且人民所贊同的,很少有不成功的;人民所厭惡的,很少有不失敗的。這就是俗話所說:『眾心成城,眾口鑠金』的道理啊!」但是景王不接納州鳩的勸諫,反而認為他已經年老了,什麼都不知道。隔年,周景王駕崩,之後再也沒有人說大鐘的聲音好聽。後來「眾口鑠金」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻眾口同聲,往往積非成是。而在漢朝應劭所著的《風俗通義》逸文中,另有一個關於「眾口鑠金」的故事,內容是這樣的:有一個商...
中路     
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2.半路。《大宋宣和遺事.貞集》:「中路又逢蓋天大王夫人韋氏。」《初刻拍案驚奇》卷三六:「至中路遇暴雨雷雹,日已昏黑,去店尚遠。」
四分五剖     
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不與趙5>,則趙攻其北;不合於韓6>,則韓攻其西;不親於楚,則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。……為大王計,莫如事秦,事秦則楚、韓必不敢動;無楚、韓之患,則大王高枕而臥,國必無憂矣。」 〔注解〕 (1) 魏:戰國時的一國。其故址約在今河南省北部、山西省西南部一帶,後滅於秦。 (2) 與:接近、親近。 (3) 楚:周成王封熊繹於楚,春秋時稱王,為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後為秦所滅。 (4) 齊:戰國七雄之一。故址在今山東省北部、河北省東南部一帶。 (5) 趙:戰國時七雄之一。約統有今河北省南部及山西省北部一帶。 (6) 韓:戰國時晉大夫韓氏與趙、魏分晉後...
肝心塗地     
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此處所列為「肝腦塗地」之典故說明,提供參考。在《戰國策.燕策一》中記載了張儀為秦國破除合縱而行連橫之計,向燕王遊說道:「大王現在最親信的是趙國。但是趙國可信嗎?代王是趙王的姊夫,但是趙王為了兼併代國,於是設計邀請代王在句注要塞相見。事先暗中命令工匠製作了一枝尾柄很長的金斗,囑咐廚師趁酒酣樂,要上熱羹的時候反持金斗,擊殺代王。結果代王在宴會上慘死,腦漿濺得一地都是。代王的妻子,也就是趙王的姊姊,聽到了這個消息後也自殺了。這件事天下皆知,大王一定也不會陌生。……」後來「肝腦塗地」這句成語就從這裡的原文「腦塗地」演變而出,說明死狀極慘。後來用以比喻人盡忠竭力,不惜犧牲生命之意。
北轅南轍     
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可以到達目的地。但實際上因為他是往相反的方向走,馬愈快、旅費愈多、馬伕愈好,反而使他離楚國愈遠。今天大王您想成就霸王之業,取信於天下諸侯,依仗著強大的軍力去攻打趙國,想藉此擴充領地,提高聲望,其實這樣的舉動愈多,愈失信於天下,離成就霸王事業的心願也就愈遠,這不正如想到楚國卻往北方走一樣,永遠達不到目的!」後來這個故事被濃縮成「南轅北轍」,用來比喻志向和行為背道而馳,現在凡是做「背道而馳」的事,都可以稱為「南轅北轍」。另外,這句成語還可引申用來比喻遙隔兩地。
猴孫王     
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1.古代戲稱塾師之詞。明.彭大翼《山堂肆考.卷一一○.人品.束修自給》:「若得水田三百畝,這番不作猴孫王。」也稱為「猢猻王」、「猢孫大王」。
2.戲稱團體中的領袖。如:「別以為猴孫王這麼好當,你還是得照顧大家吃喝呢!」也稱為「猢孫大王」、「猢猻王」。
太王     
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周文王的祖父,即古公亶父。初居豳,為戎狄所侵,遷於岐山之下,定國號為周,及武王有天下,追尊為「太王」。《文選.干寶.晉紀總論》:「以至於太王,為戎翟所逼,而不忍百姓之命,杖策而去之。」也作「大王」。
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