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孫山之外     
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即「名落孫山」。見「名落孫山」條。01.清.無名氏《人中畫.寒骨.第三回》:「到了會試,二人一同入場,誰知場中取士只論文才,不論老少,商春蔭又高高中了第三名,曹先生依舊孫山之外。」02.《鏡花緣》第五二回:「他家一貧如洗,……既無錢財,又無勢利,因此也在孫山之外。」  
暗器傷人     
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不同。他認為小人經常在背後發表中傷他人的言論,就像暗中放冷箭來傷害人一樣,這兩種行為都可以造成他人痛心扉的可怕傷害。而君子的為人光明磊落,認為與其用陰險的手段得勝,寧可用光明正大的手段來一較高下,即使失敗了也沒有怨言。後來「暗箭傷人」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻暗中用陰險的手段中傷他人。
    
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縫紉、修補。如:「敹貼邊」。《書經.費誓》:「善敹乃甲冑,敿乃干。」唐.孔穎達.正義:「敹,謂穿之,謂甲繩有斷絕,當使敹理穿治之。」
披麻救火     
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身披麻衣救火,無異惹火上身。比喻自找災禍麻煩。元.無名氏《賺蒯通》第三折:「則落你好似披麻救火,蒯也不似那般人隨風倒舵。」《三國演義》第一二○回:「陛下宜修德以安吳氏,乃為上計。若強動兵甲,正猶披麻救火,必致自焚也。」
帶雨拖泥     
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此處所列為「拖泥帶水」之典故說明,提供參考。「拖泥帶水」原本的意思是身上被泥、水沾汙,不利行動。可用於比喻糾纏牽扯。此義可見於《景德傳燈錄.卷七.蒲州麻谷山寶禪師》中記載的一段對答:僧人問寶禪師什麼是佛法大意?禪師沒有回答。僧人只好去問石霜禪師,結果石霜禪師回答:「主人勤拳帶累,闍黎拖泥帶水。」這裡「拖泥帶水」是糾纏牽扯,因而無法直探禪的本源之意。另外在《五燈會元.卷三.麻谷寶禪師》,也可見到「主人擎拳帶累,闍黎拖泥涉水」這兩句話,只是用字有些不同,其實意思是一樣的,但是這個語義只見於此。後來「拖泥帶水」這句成語,則多用來比喻言辭或行為不乾脆。
藍波主義     
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美國總統雷根主張打擊恐怖主義,以實力貫美國外交政策,常被戲稱為「牛仔總統」。後因電影第一滴血男主角「藍波」,一人打敗大批越共,成為美國英雄主義的象徵,好事者為創新詞,遂以「藍波主義」貶斥雷根依賴武力,報復打擊的作法。
金鼓連天     
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金鉦和戰鼓之聲響雲霄。形容軍威壯盛或戰況激烈。明.陳汝元《金蓮記》第二七齣:「金鼓連天,喊聲震地,不是赤眉嘯聚,定為碧眼橫行。待我出門一看,便知端的。」也作「金鼓喧天」。
燃藜     
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舊傳用藜為燃料,本鯦明朗,可傳火夜。後用以燃藜比喻勤學、夜讀。「燃」文獻異文作「然」。宋.劉克莊〈燈夕〉詩:「蓬窗亦有精勤士,何必然藜向石渠?」
脫體     
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2.全身,整個身體。宋.向子諲〈採桑子.人如濯濯春楊柳〉詞:「人如濯濯春楊柳,骨風流,脫體溫柔,牽繫多情儘未休。」
風塵表物     
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超越世俗的傑出人物。《晉書.卷四三.王戎傳》:「王衍神姿高,如瑤林瓊樹,自然是風塵表物。」也作「風塵物表」、「風塵外物」。
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