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吳鳳科技大學
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ty)、服務第一 (Service )，為學校建立永續發展的基礎，在未來更具競爭力。教育目標『秉持「敦品勵學、服務人群」之校訓， 以「卓越」、「效率」「奉獻」、「正直」及「安全」為核心價值之教育理念， 培育具「校基本能力」之專業技術與管理人才為目標。』 發展目標全球化（Global）培養國際觀，提升外語能力，鼓勵海外研習、國際交流，開拓全球視野。因應全球發展趨勢，增加國際友校間之互動及交流，鼓勵教師參與國際學術活動，以提昇本校國際能見度。多元化（Diversity）提供豐富、多元的教育資源，透過教學、研究、服務、輔導等途...
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乘其不意
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趁人不備，出於對方意料之外。《後漢書．卷一七．馮異傳》：「異乘其不意，卒擊鼓建旗而出。」《周書．卷二八．賀若敦傳》：「敦身先將士，攀木緣崖，倍道兼行，乘其不意。」也作「出其不意」。
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科第
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1.依科別考核以定其等第。《漢書．卷九．元帝紀》：「詔丞相、御史舉質樸敦厚遜讓有行者，光祿歲以此科第郎、從官。」
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惇敘
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依長幼親疏之序，互相親厚。《書經．皋陶謨》：「慎厥身修，思永。惇敘九族，庶明勵翼，爾可遠，在茲。」也作「敦序」。
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辭色俱厲
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侈》正作「枚」。
(5) 悵然自失：神志迷惘，若有所失的樣子。〔參考資料〕 《晉書．卷六．明帝紀》敦素以帝神武明略，朝野之所欽信，欲誣以不孝而廢焉。大會百官而問溫嶠曰：「皇太子以何德稱？」聲色俱厲，必欲使有言。嶠對曰：「鉤深致遠，蓋非淺局所量。以禮觀之，可稱為孝矣。」眾皆以為信然，敦謀遂止。另可參考：南朝宋．劉義慶《世說新語．汰侈》
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力不從願
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皆還其侍子，厚賞賜之。是時賢自負兵強，欲并兼西域，攻擊益甚。諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。裴遵以狀聞，天子許之。二十二年，賢知都護不至，遂遺鄯善王安書，令絕通漢道。安不納而殺其使。賢大怒，發兵攻鄯善。安迎戰，兵敗，亡入山中。賢殺略千餘人而去。其冬，賢復攻殺龜茲王，遂兼其國。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。鄯善王上書，願復遣子入侍，更請都護。都護不出，誠迫於匈奴。天子報曰：「今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。」於是鄯善、車師復附匈奴，而賢益橫。
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尸祿素餐
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空受俸祿而無所作為。常用作自謙之詞。漢．劉向《說苑．卷一四．至公》：「久踐高位，妨群賢路，尸祿素餐，貪欲無饜。」《敦煌變文集新書．卷三．降魔變文》：「寡人聞奏天恩，遣卿容身無地，昇沉榮辱，只在呼吸之間；對面千里，叨處榮斑，尸祿素餐，卿今即是。」也作「尸祿素食」。
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薑桂
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生薑與肉桂，性皆辛辣，為主要的調味品。《禮記．檀弓上》：「食肉飲酒，必有草木之滋焉，以為薑桂之謂也。」後比喻人剛強不移的性情。《宋史．卷三八一．晏敦復傳》：「況吾薑桂之性，到老愈辣。」
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達權通變
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糾合同盟，念在奮力，懦弱不武，歷年未效。常恐殞沒，孤負國恩，寤寐永歎，夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族，庶明勵翼，五帝損益，此道不廢。周監二代，並建諸姬，實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興，尊王子弟，大啟九國，卒斬諸呂，以安大宗。今操惡直醜正，寔繁有徒，包藏禍心，篡盜已顯。既宗室微弱，帝族無位，斟酌古式，依假權宜，上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>，受國厚恩，荷任2>一方，陳力未效，所獲已過，不宜復忝3>高位以重罪謗。群寮4>見逼，迫臣以義。臣退惟寇賊不梟5>，國難未已，宗廟傾危，社稷將墜，成臣憂責碎首之負。若應權通變，以寧靖6>聖朝，雖赴水火，所不得辭，敢慮常宜，以防後悔。輒順眾議，拜受印璽，...
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貓頭鷹博士