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新王國時期
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戰爭中，也確立了埃及再進東大地國的地位。拉美西斯二世統治埃及67年，是古埃及歷史上統治時間最長、影響最大的法老，顯現埃及帝國的權力達到高峰。拉美西斯二世更建造了巨大的神殿，刻寫著誇耀戰鬥的勝利和戰美武力的詩句（註一）。 關鍵字中文關鍵字：古埃及、新王國時期Keyword：Ancient Egypt、New Kingdom 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市：華威國際。P.82-83黃碧君 譯(2005)。圖解古文明(初版)。台北市：易博士文化出版。P.39（註一）相關教學資源(教育部數位教學資...
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七竅煙生
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的開國事跡。隋朝自煬帝弒君主政後，暴亂荒淫，以致天下大亂，群雄並起。其中以唐公李淵與瓦崗寨群雄的勢力最大。在第三○回的故事中，敘述隋煬帝派邱瑞和宇文成龍領兵破瓦崗寨，瓦崗寨軍師徐茂公施計，將宇文成龍拿下，斬下他的首級，送至宇文化及府中，並附上模仿邱瑞筆跡的書信。信中寫著：「你兒子恃功，不把我元帥放在眼內，屢次違我軍令，今已把他斬首，特此告知。」宇文化及大怒，即入朝拿與隋煬帝看，隋煬帝即派錦衣衛去捉拿邱瑞家屬，但早已人去樓空。宇文化及要煬帝立刻派官差前去邱瑞營中，令其自盡，煬帝即派官差飛奔瓦崗行事。邱瑞兒子邱福趕到邱瑞營中，告訴父親說，家人都在瓦崗城中安頓妥當，請邱瑞歸降。邱瑞聽後一時急得七竅生...
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領導情境論時期
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直接關係，此時可以參考費德勒的權變理論，在高度有利與低度有利的領導情境裡，任務導向的領導型式能夠產出最大的組織效能；在中度有利的領導情境裡，則關係導向的領導型式最有效能。 情境論之研究豪斯的途徑-目標理論、佛洛姆與葉頓的規範性權變理論，及赫賽與布蘭洽的情境領導理論，都是對於情境作深入探討的研究學者，如想更深入領解各學者此時期的理論全貌，則可搜尋以上學者的論點。 結論此時期的理論起源，乃是由於過去十分強調領導效能在於單一領導者的能耐，認為一個好的領導者，其特質跟行為會進而讓整個組織的性能提升到最高，但在多數研究之後，到近代...
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布農族
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目錄1 布農族（Bunun）2 親族系統：父系社會3 分布4 拔齒5 巴西布布6 打耳祭7 關鍵字8 參考資料 布農族（Bunun）布農族具有團結互助的精神，性格強悍勇敢。（註一P.037） 親族系統：父系社會布農族以家族為單位，組織龐大，有些甚至七八十人同住在一個住屋裡。（註一P.037） 分布布農族分布在南投埔里以南知中央山脈，以玉山為中心，知本主山以北，南投、花蓮、高雄、台東等地都有其聚落，主要為大家族的型態，但也有小部落散居的情形。（註一P.028）（註二P.32） 拔齒布農族沒有正式的成年禮儀，其成年的代表及為拔牙缺齒。布農族人為認為缺齒是美的象徵，布農族男女到十五、六歲時，都曲將上...
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創造學
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討論的人戴上藍、綠、黃、黑、紅和白色六種不同顏色的帽子，扮演不同的角色，運用戴帽、摘帽、換帽的方法，最大限度地減少個人因素對思維的影響。創造性思維的定義（謝中兵）從宏觀層面的思維定義我們知道，宏觀層面的思維是認知和問題解決操作的有機統一，達到什麼樣的認知水準，才能具有什麼水準的認知和問題解決操作能力。創造性思維是思維的高級水準，人的創造性思維貫穿於創造性認知和創造性問題解決活動的全過程，創造性思維是創造性認知和創造性問題解決操作的有機統一。因此，從思維的定義和思維與創造性思維的關係出發，我們就可以獲得一個宏觀層面的創造性...
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蔣經國
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組黨。1981年，因應解放軍空軍實力增強，與國軍戰機性能不足以保衛台灣制空權，遂推動中華民國建軍史上最大的自製武器開發案，發起台灣自製新一代超音速戰機「鷹揚計劃」。1984年連續當選為中華民國第七任總統。1984年10月15日上午九點，台灣情報機構涉及派遣幫派人士到美國本土刺殺寫了《蔣經國傳》的作家江南，相關的人證無法直接證明蔣孝武是背後主謀者。而此案引起美國方面的極大不滿。11月12日，他下令執行「一清專案」掃黑行動，將其中2個幫派人士抓獲。1985年1月10日，他又下令逮捕涉嫌此案的軍事情報局長汪希苓、副局長胡儀敏...
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鯨向海
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教）時，他總是以極為樂觀、活潑（甚至有點俏皮）的口吻去處理的，不雕不刻，用鮮新而簡單的素材發揮一首詩最大的特色。而鯨向海的詩極溫柔而有惻隱之心，在面對一些社會、人群命題的詩作上，雖然使用了精準的感傷來表達感傷，卻也使用了精準的希望在他的詩中留下希望的線索。責任編輯：陳思潔
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冰散瓦解
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使臣民刑獄甚濫，生活痛苦。徐樂亟思挽救國勢，便上書向武帝陳述治國之道，他特別強調地舉史事說明：「國家最大的憂患，在於土崩，而不在於瓦解。所謂的土崩，就是人民因為不堪暴政之苦，終於群起反抗。所謂的瓦解，就是政權內部的互相鬥爭。土崩將讓舊有的政權遭到推翻，建立新的政權；而瓦解只是造成人事的改變而已。」徐樂希望能惕勵武帝不可一味地窮兵黷武，更應該體諒人民的疾苦，使得人民能夠真正安居樂業，這樣一來，自然能夠威震天下，平服四夷。到了班固寫〈秦紀論〉時，「土崩」與「瓦解」已經合用，作為一句成語來使用。後來「土崩瓦解」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻澈底潰敗，不可收拾。此語另見用於《鬼谷子．抵巇》，以《鬼...
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涇渭自明
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涇河，亦稱「涇水」，關中八川之一。源自甘肅省平涼西南的六盤山東麓；流入陝西省注入渭河，是渭河水系中的最大支流。
(2) 渭：渭河，亦稱為「渭水」。源出甘肅省渭源縣西的鳥鼠山，東南流經陝西省，至高陵縣會涇水，又東流至朝邑縣會洛水，注入黃河。
(3) 湜湜其沚：河水靜止時，清澈見底。湜，音ㄕˊ，水清澈見底的樣子。沚，音ㄓˇ，水中小塊陸地。
(4) 宴爾新昏：形容新婚甜蜜的生活。宴，快樂。昏，通「婚」，婚姻。
(5) 不我屑以：不願與我共同生活。以，與、共。
(6) 毋逝我梁：不要拆掉我用以捕魚的土堰。
(7) 笱：音ㄍㄡˇ，竹製的捕魚器具。
(8) 我躬不閱：我尚且不能自容。躬，自身...
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亞述帝國
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目錄1 亞述人的民族性2 亞述帝國的興起3 亞述帝國的發展4 亞述帝國的滅亡5 關鍵字6 參考資料 亞述人的民族性亞述是個非常剽悍的民族，從其興起到滅亡，最大的特色就是崇尚武力。所以關於亞述人的故事永遠充滿了征服與被征服，血腥的勝利與悲慘的失敗。（註一） 亞述帝國的興起亞述原本只是一個位於北美索不達米亞的城邦國家。雖然位在肥沃農耕地帶的邊陲，但其地處美索不達米亞南北入口要地，各方商品貨物交流都須經過此地，為此區域的交易中繼站，亞述就因著處於交通要道的地利因素而繁榮發展。在漢摩拉比王統治下的（古）巴比倫王國在擴張國力的同時...
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