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情投意合
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「情投意合」典源作「意同情合」。馮衍，字敬通，東漢辭賦家，京兆杜陵人，生卒年不詳。少時有奇才，博通群書。王莽時馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權，後與鮑永歸降光武帝，但光武帝埋怨馮衍遲不歸降，所以未加重用。後來外戚陰興、陰就因敬重馮衍的長才，馮衍即與之交往，並被聘請為司隸從事。馮衍寫了一篇〈與陰就書〉，說自己與陰就「意同情合」，並感謝陰就提拔之恩。因光武帝剷除外戚勢力，馮衍也因此獲罪，免官歸里，閉門自保，潦倒而死。後來「情投意合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的感情和心意相契合。
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風情
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1.風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三．列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」
2.風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」
3.風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」
4.風月景色的意趣。
5.人與人彼此間情愛之事。元．關漢卿《望江亭》第一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料此婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」
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老蚌生珠
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為韋端相當傑出，所以孔融就用老蚌來比喻他，又用珍珠來比喻兩個優秀的兒子。「老蚌生珠」這句成語就從這裡演變而出，《書言故事．子孫類》：「言人父子俱美，曰老蚌生珠。」說的正是此事。後用「老蚌生珠」比喻年老得子，或稱高齡的女性產下子女。
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屏蔽
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遮蔽、護衛。《漢書．卷四一．樊噲傳》：「令項莊拔劍舞座中，欲擊沛公，項伯常屏蔽之。」《三國演義》第一三回：「又無門關閉，四邊插荊棘以為屏蔽。」
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風平浪靜
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拼音︰fēng jìng làng píng釋義︰猶「風平浪靜」。見「風平浪靜」條。
01.《三國演義．第九一回》：「次日，孔明引大軍俱到瀘水南岸，但見雲收霧散，風靜浪平。」 參考詞語︰平風靜浪注音︰ㄆ｜ㄥˊ ㄈㄥ ㄐ｜ㄥˋ ㄌㄤˋ漢語拼音︰píng fēng jìng làng釋義︰猶「風平浪靜」。見「風平浪靜」條。
01.《三國演義．第四八回》：「時建安十三年冬十一月十五日，天氣晴明，平風靜浪。」
02.《雪月梅．第一○回》：「昨日江上平風靜浪，諒無他虞。」
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道遠任重
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此處所列為「任重道遠」之典故說明，提供參考。「任重道遠」即責任重大，要走的路途又很遠，見於《論語．泰伯》中曾子所說的話。曾子為孔子學生，以發揚孔子仁道為己任，而關於孔子仁道的詮釋，或說愛人，或說忠恕，無論從哪個角度去談行仁，其基本的精神都是必須「兼善天下」。曾子覺得這個任務十分艱鉅，並且一旦擔負起，便至死方休，所以他感慨道：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」這句話的意思是：讀書人不能不使心志寬廣堅忍，因為他負擔著重責大任，而且要必須行走極遠的路程。後來「任重道遠」演變為一句成語，用來比喻長期肩負重大的任務。
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惜墨如金
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李成，號營丘，宋代人。其先人為唐朝的宗室，五代時為逃避禍亂移居至青州的營丘，所以又稱李營丘。他出身於貴族家庭，頗富才華，由於時局不定而不甚得志，故縱情於山水之間，以畫自娛。初習山水畫時，李成師事荊浩、關仝（ㄊㄨㄥˊ），成熟後畫風脫離荊、關二人而獨樹一格。他畫山水，不輕易下重筆，都是先用淡墨一遍遍的薄塗，然後才用濃墨潤色點綴，達成漸次深入、濃淡有致的深厚效果。宋代費樞在《釣磯立談》中評論他這樣的繪畫方式為「惜墨如金」。可知「惜墨如金」原特指這種作畫時的用墨技巧，後來演變成一句成語，但語義略有轉變，泛用於比喻寫字、作畫態度謹慎，不輕易下筆。
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傍晚
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黃昏時分。《三國演義》第一一回：「看看天色傍晚，背後喊聲起處，呂布驟提戟趕來。」《老殘遊記》第一六回：「傍晚就送他們姐兒倆來，我們這兒不派人去叫了。」也作「傍黑兒」。
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飄飄然
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1.形容人瀟灑飄逸的樣子。《三國演義》第三八回：「玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。」
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鄙人
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1.住在偏遠、鄉野的人。《韓非子．喻老》：「宋之鄙人，得璞玉而獻之子罕。」《三國演義》第一一回：「某太史慈，東海之鄙人也。」
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貓頭鷹博士