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零丁
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1.孤單沒有依靠的樣子。《文選．李密．陳情表》：「零丁孤苦，至於成立。」也作「伶丁」、「伶仃」。
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建功立業
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建立功勛事業。宋．蘇軾〈應制舉上兩制書〉：「惟古之聖賢，建功立業，興利捍患，至於百工小民之事皆有可觀。」明．姚茂良《精忠記》第三齣：「元帥威名震邊陲，震邊陲；建功立業在須臾，在須臾。」也作「建功立事」。
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充棟汗牛
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此處所列為「汗牛充棟」之典源，提供參考。 唐．柳宗元〈唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生墓表〉（據《全唐文．卷五八八．柳宗元》引）孔子作《春秋》千五百年，以名為傳者五家，今用其三焉。秉觚牘，焦思慮，以為論注疏說者百千人矣。攻訐狠怒，以詞氣相擊排冒沒1>者，其為書，處則充2>棟宇，出則汗3>牛馬，或合而隱，或乖而顯。後之學者，窮老盡氣，左視右顧，莫得而本；則專其所學，以訾其所異，黨枯竹，護朽骨，以至於父子傷夷，君臣詆悖者，前世多有之。甚矣！聖人之難知也。 〔注解〕
(1) 冒沒：傾軋。
(2) 充：填滿、裝滿。
(3) 汗：使出汗。
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文納特卡計畫
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創造性活動兩大類。基本學科是指數學、社會科及語文科的三R(讀、寫、算)。基本學科完全採個別化的方式。至於第二部分則是「團體的活動」和「創造性的活動」，包括音樂、藝術、新聞採訪、體育、手工、休閒活動、專題研究等活動，打破分科課程的限制。這些活動除了活動「本身」外，別無其他學術性的目的。通常每天上下午都各有一半的時間從事這些活動，以使學生能自我表現(self-expression)和社會化。文納特卡計畫的特徵是打破嚴格的班級年級限制(lockstep)，採用單元教學設計的方式，允許學生自我控速的學習，直到通過成就測驗為止。此...
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鼠麴草
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上糯米漿及糖水後製成口齒留芳的鼠麴草粿給幫忙下田的農人們當點心吃。如果無法馬上食用，也可以將整顆植株至於陽光下曝曬乾燥，以利於保存。 關鍵字中文關鍵字：鼠麴草英文關鍵字：Cudweed 參考書目註1：台灣野花365天春夏篇54頁，張碧員及張蕙芬著，大樹文化1997年8月出版。註2：台灣自然大系珍藏版，台灣的常見野花第一輯27頁，鄭元春著，渡假出版社1994年8月出版。註3：台灣新野菜主義180頁，吳雪月著，大樹文化2000年3月出版。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)：https://isp.moe.edu.tw/...
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吐氣
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2.得志時，攄舒久鬱之氣。如：「揚眉吐氣」。《文明小史》第三五回：「只待一朝有了機會，轟轟烈烈的做他一番，替中國人吐氣，至於大局也不能顧得。」
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守經達權
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持守正道而不固執，遇事能通權達變。形容人能堅守原則，且能靈活運用。如：「要有智慧的洞見，才能真正守經達權，而非做事漫無標準。」
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絡驛不絕
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說法表示使者、太醫往來頻繁，連續不斷。後來「絡繹不絕」就從這裡演變而出，用來形容連續不斷的樣子。 至於「絡繹」一詞也出現得相當早，《文選．馬融．長笛賦》：「繁縟絡繹，范蔡之說也。」李善注：「辭旨繁縟，又相連續也。」後世成語則以「絡繹不絕」為主形，馬字邊的「駱驛」遂罕見。如《隋書．卷四一．高熲列傳》：「其夫人賀拔氏寢疾，中使顧問，絡繹不絕。」
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秀外惠中
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外慧中」這句成語。可見這句成語本就用在形容女子身上，縱然文獻上有用於男子身上，也只是偶而的借用而已。至於韓愈原文本作「惠」，「惠」通「慧」，意思並無不同。
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託公報私
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於牆，食則堯於羹。斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。太尉李固，因公假私，依正行邪，離閒近戚，自隆支黨。至於表舉薦達，例皆門徒；及所辟召，靡非先舊。或富室財賂，或子婚屬，其列在官牒者凡四十九人。
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貓頭鷹博士