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竊鐘掩耳
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此處所列為「掩耳盜鈴」之典源，提供參考。 《呂氏春秋．不苟論．自知》荊成、齊莊，不自知而殺；吳王、智伯，不自知而亡；宋、中山，不自知而滅；晉惠公、趙括，不自知而虜；鑽荼、龐涓、太子申，不自知而死。敗莫大於不自知。范氏1>之亡也，百姓有得鍾2>者，欲負3>而走。則鍾大不可負，以椎4>毀之，鍾況然5>有音。恐人聞之而奪己也，遽揜其耳6>。惡人聞之可也；惡己自聞之，悖矣。為人主而惡聞其過，非猶此也。 〔注解〕
(1) 范氏：范吉射，春秋時晉卿，生卒年不詳。范武子後代，後為智伯所滅。
(2) 鍾：同「鐘」，古代一種中空，用銅或鐵製成之打擊樂器。宋．吳曾《能改齋漫錄．卷五．辨誤》：「諺有『掩耳偷鈴』...
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雲天高誼
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形容情誼深重，直達雲天。《好逑傳》第一回：「兄長自是貴人，小弟貧賤，素不識荊，今又正在患難之中，怎知賤姓，過蒙寬慰，自是兄長雲天高誼；但小弟的冤苦，已難申訴。」
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齊心戮力
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有淫亂者，萊、莒、徐夷、吳、越，一戰帥服三十一國。遂南征伐楚，濟汝，踰方城，望汶山，使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載，以約誓于上下庶神，與諸侯戮力同心。
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攀蟾折桂
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攀登蟾宮，折取月桂。比喻科舉及第。元．荊幹臣〈醉花陰．鴛鴦浦套．尾聲〉：「攀蟾折桂為卿相，成就了風流情況。」明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「你也不想攀蟾折桂，一舉成名也。」
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兀兀
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1.高聳矗立的樣子。唐．楊乘〈南徐春日懷古〉詩：「興亡山兀兀，今古水渾渾。」明．朱權《荊釵記》第一九齣：「巍巍駕海紫金梁，兀兀擎天碧玉柱。」
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行路
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1.道路。《文選．趙至．與嵇茂齊書》：「嘯詠溝渠良不可度，斯亦行路之艱難。」《三國演義》第三回：「滿地荊棘，黑暗之中，不見行路。」
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都督
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1.統領。《三國志．卷五四．吳書．魯肅傳》：「後備詣京見權，求都督荊州，惟肅勸權借之，共拒曹公。」
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范曄
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0年，劉裕代晉稱帝，國號為宋。同年，范曄為劉裕子劉義恭冠軍參軍。此後十餘年中，先後擔任過尚書外兵郎、荊州別駕從事史、秘書監、新蔡太守，司徒從事中郎、尚書吏部郎等職。由於性格驕慢，經常被貶官。宋文帝元嘉九年（432年），范曄因「左遷宣城太守，不得志，乃刪眾家《後漢書》為一家之作」，從而寫下了這部史學名著。此書簡明周詳，敘事生動，故取代以前各家的後漢史。元嘉二十二年（445年）范曄被殺，當時《後漢書》志稿乃范曄請謝儼代作，稿雖完成，但謝儼恐范曄之禍及於己身，匆忙將志稿毀掉，宋文帝追之不急。北宋時，有人把晉朝司馬彪《續漢書》八...
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和氣致祥
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平和融洽的氣氛可招致吉祥。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「由此觀之，和氣致祥，乖氣致異。」《鏡花緣》第七一回：「後來田家因不分家，那棵紫荊又活轉過來，豈不是和氣致祥的明驗麼？」
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螟蛉子
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義子、養子。《三國演義》第七六回：「漢中王遂遣人至荊州問關公。關公以將軍乃螟蛉之子，不可僭立。」《初刻拍案驚奇》卷三三：「張員外見他生得眉清目秀，乖覺聰明，滿心歡喜。與渾家商議，要過繼他做個螟蛉之子。」
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貓頭鷹博士