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傳杯換盞
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形容酒宴上傳遞酒杯邀飲的歡樂景象。《儒林外史》第五二回：「家人擺上酒來。三個人傳杯換盞。喫到半酣。」也作「傳杯弄盞」、「傳杯送盞」。
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有死無二
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雖死也無異心。比喻忠誠不渝，至死不變。《左傳．僖公十五年》：「君子愛其君而知其罪，不憚征繕以待秦命，曰：『必報德，有死無二。』」《舊唐書．卷一二○．郭子儀傳．史臣曰》：「不幸危而邀君父，不挾憾以報仇讎，晏然效忠，有死無二，誠大雅君子，社稷純臣。」
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同歡
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一起歡樂。如：「耶誕夜他準備了豐盛的大餐，邀請許多朋友到家裡同歡。」南朝宋．吳邁遠〈長相思〉詩：「虞卿棄相印，擔簦為同歡。」
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教育部領航資訊服務隊
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領航資訊服務隊成立大會」於民國99年4月13日(星期二)下午2點於教育部5樓大禮堂進行。本次成立大會邀請教育部長官及知名教授及代言人楊宗緯先生參加成立大會，順利成功。 招募對象資訊領航員：全國高中職以上學生及具中華民國國籍關懷教育之人士。 服務精神不問教育能給我什麼，只問自己能為教育奉獻什麼。Ask not what education can do for you; ask what you can do for education. 服務守則我願意為教育--誠心奉獻，持之以恆。我願意為教育--客觀超然，學習成長。...
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利鎖名韁
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泛斝，坐繞清潯。楚臺風快，湘簟冷、永日披襟。坐久覺、疏絃脆管，時換新音。 越娥蘭態蕙心。逞妖豔、昵歡邀寵難禁。筵上笑歌間發，舄履交侵。醉鄉歸處，須盡興、滿酌高吟。向此免、名韁利鎖，虛費光陰。
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黃蘗宗
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佛教禪宗派別之一。創始於唐代福建黃蘗山的正幹禪師，斷際禪師希運繼之大振宗法。盛於宋，衰於元，至明代因隱元而復興。清順治十一年（西元1654）隱元應日本的邀請東渡，遂為日本黃蘗宗之祖。
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難以枚舉
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即「不勝枚舉」。見「不勝枚舉」條。01.清．梁章鉅《歸田瑣記．卷五．鼇拜》：「乃鼇拜當日自恃政柄在握，輒敢擅權骫法，邀結黨羽，殘害大臣，罪蹟多端，難以枚舉。」
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喧客奪主
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此處所列為「喧賓奪主」之典故說明，提供參考。「喧賓奪主」原作「喧客奪主」，意思是主人邀客前來，客人卻喧鬧囂張到反客為主。在趙翼的《廿二史劄記》中使用了這句成語。清代文人趙翼長於史學，曾著《廿二史劄記》一書，討論二十二部歷代正史的編纂方式及其優缺點，並考訂修正重要史事。在講到南朝時的《宋書》、《齊書》時，介紹這二本史書有帶敘法，即是在為某人立傳時，如講到與此人有關的另一人，會在下文帶出這人的生平事蹟。如在劉道規的傳記裡，講到他在攻打徐道覆時，以劉遵為將，因而贏得勝利。下面就接著簡述劉遵這個人的生平，講完後再重回劉道規的事，這就是所謂的帶敘法。這種方法是有好處的，因為如果每個人都要寫傳記的話，實在...
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不受抬舉
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來意，因為夜晚風清月霽，特請唐三藏來會友談詩。接著又出現了三位老者，各有稱號，對待唐三藏也非常禮遇，邀請他進入石屋飲茶吟詩，然後這五人就著詩興，相和起來了。過了許久，有兩個青衣女童提著一對燈籠，後引著一位仙女，仙女手上轉動著一枝杏花，笑吟吟地走進門。這位仙女原來是杏仙，容貌美麗，儀態端莊，因聽聞有佳客在此，也來一起吟詩。她並且對唐三藏表達愛慕之意，一旁四位老者也都願意做媒，成就這份姻緣。但唐三藏一聽，臉色丕變，大聲數落他們共同設此美人計要來陷害他。四老一看唐三藏生氣，都不再多說了。此時四老的赤身使者卻暴跳如雷地指責唐三藏，說他不識抬舉，竟然不接受大家的美意！這個杏仙長得漂亮，有才華，別說那些女...
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貴妃醉酒
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1.平劇劇目。隋、唐故事戲。敘述唐明皇邀楊貴妃到百花亭賞花，唐明皇卻爽約不到，貴妃獨飲至醉，含怨回宮。
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貓頭鷹博士