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車殆     
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形容旅途勞累疲困。《文選.曹植.洛神賦》:「日既西傾,車殆煩。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一.灤陽消夏錄一》:「至黃昏乃歸,車殆煩,不勝困憊。」
都尉     
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職官名。漢武帝設置,為陪侍皇帝乘車的近臣。魏、晉以後,公主夫婿多授以「駙都尉」,遂成為公主夫婿的代稱,不為官職。《初刻拍案驚奇》卷二:「高宗聽得甚是慘然,頒詔特加號福國長公主,下降高世綮,做了駙都尉。」
勞神     
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奔馳,疲累傷神。《水滸傳》第五○回:「祝龍答道:『也未見勝敗。眾位尊兄鞍勞神不易。』」也作「鞍勞頓」、「鞍勞倦」。
渡康王     
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宋徽宗第九子康王趙構逃亡獲救的故事。構原為金人的人質,後趁機脫逃,倦極而息於崔府君廟,夢見神人,告以金人追騎將至,宜速去,已在門外備等候。康王驚醒,門外果有一,便躍而南馳,日行七百里。渡河後不再往前奔馳,下視之,竟然是一匹泥。後有「泥渡康王」的傳說。見《精忠岳傳》第二○回。
不畏鞭箠,罷民不畏刑法     
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已疲困乏力的,不怕鞭子打得急;已窮困不堪的人民,不畏懼嚴刑峻法的壓迫。意指為政者,應以仁存心,以民心為取向,切不可一味以嚴法重懲加之於民,當以民眾利益為先。漢.桓寬《鹽鐵論.紹聖》:「梁氏內潰,不能禁峻法不止,故罷不畏鞭箠,罷民不畏刑法,雖曾而累之,其亡益乎。」
王與,共天下     
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目錄1 源由2 經歷3 關鍵字4 出處 源由西晉為匈奴劉曜(註1.)所滅,西元三一八年,司睿(註2.)在建業即帝位,是為東晉元帝。在這之後,除了大量北方世族南遷,再度組成類似華北的社交圈之外,北方人民也整村整城在有力人士的領導下遷往江南。其中如祖逖即率領洛陽族人數百家南下,沿途收留難民,進入江口(鎮江)。京口是孫吳時期在南京東方所開拓的屯田地區。祖逖將流民安頓於京口後,即率領流民中的豪族北上,以阻止稱霸華北的石勒南下,在淮河流域擊退石勒軍後,又威福當地設立的許多自衛聚落「塢」,安堵了東晉的北境。郗鑒和蘇峻等則率領兗州、...
    
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1.一種手提照明用的煤油燈。因最初的設計是為提供騎的人夜行照明用,故稱為「燈」。這種燈的燈罩非常講究,無風雨吹滅之虞。燈罩外也有鋼絲圈的保護,可免碰撞,掛在上,使用方便。也稱為「風燈」、「風雨燈」、「桅燈」。
2.竹花燈。《通俗常言疏證.戲玩.燈》引《武林舊事》:「元夕舞隊,有男女竹,乃為今俗之兒燈。」
長穗     
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長穗藍目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 花2.4 果實2.5 應用3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名:Semnostachya longespicata (Hayata) Hsieh & Huang.、Strobilanthes longespicatus Hayata英文名:Semnostachya別名:長穗山藍、穗花山藍、穗花藍、黎氏山藍等植物分類:爵床科(Acanthaceae)長穗
    
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1.可以折疊攜帶的坐具。也作「札子」、「閘子」。
    
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1.星名。天駟房星。《周禮.夏官.校人》:「春祭祖,執駒。」
3.唐代一位高僧。法名道一。俗姓,漢州什邡(今屬四川)人。初從處寂出家學禪,後到衡山,遇懷讓,經懷讓指導而開悟。大曆年中,住鍾陵(今江西進賢縣)開元寺,四方學者雲集。法嗣有百丈懷海、西堂智藏等一百三十九人,為一方宗主,禪宗至此而大盛。道一因在洪州弘傳懷讓的禪法,所以當時稱其門為「洪州宗」。
4.島名。參見「祖島」條。
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