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台灣赤楊     
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目錄1 台灣赤楊 Alnus formosana Mak.1.1 基本資料1.2 能適應環境也能使其適應1.3 特徵1.4 關鍵字1.5 參考書目 台灣赤楊 Alnus formosana Mak. 基本資料科名:樺木科分布地區:全台海拔兩千兩百公尺以下陽光充足的草生地及開闊地生活型態:8米以下的多年生落葉性喬木葉的特徵:互生,卵狀或長橢圓狀披針型花的特徵:花色為白色或粉紅色<註1>;雌雄同株,雄花為葇荑花序,有花序梗,生於枝端而呈下垂性,每一苞片內有雄花3朵;雌花密集成橢圓球狀的穗狀花序,每一苞片內有2雌花...
林天佑     
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教新知46(1)在家自行教育的理念與策略  1999課程與教學通訊1美國標準本位下的課程與教學  1999現代教育論壇5校務參與規準、參與程度與參與類型之探討  2000課程與教學通訊2科學課程的爭議:進化論vs.創造論  2000課程與教學通訊2數位差距:新世紀教育機會不均等的來源  2000課程與教學通訊3「研究本位」的決策:美國國會「全國閱讀研究小組」研究報告的啟示  2000課程與教學通訊4模範...
杜斯妥也夫斯基     
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而出現了。他把小說中的男男女女,放在萬難忍受的境遇里,來試煉它們,不但剝去了表面的潔白,拷問出藏在底下的罪惡,而且還要拷問出藏在那罪惡之下的真正的潔白來。」[2]杜斯妥也夫斯基注重人性的發掘,以近乎殘酷的方式,不斷拷問著自己的靈魂。於是在最後一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》中,杜斯妥也夫斯基以此題詞:「我實實在在地告訴你們:一粒麥子落在地里如若不死,仍舊是一粒;若是死了,就會結出許多籽粒來。」 關於他的傳記和研究作品很多,包括:《三大師》——史蒂芬•茨威...
緩步當車     
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此處所列為「安步當車」之典故說明,提供參考。  據《戰國策.齊策四》載,戰國時,齊宣王接見處士顏斶(ㄔㄨˋ),叫顏斶上前,顏斶卻說:「大王您自個兒過來!」齊宣王聽了很不高興,底下的人趕緊跟他說:「大王是國君耶!你怎麼叫大王過來?」顏斶說:「如果我上前去的話,不等於是巴結國君?但大王過來的話,就是接近、尊重士人,這樣不是比較好嗎?」齊宣王聽了很生氣地說:「到底是君王尊貴?還是士人尊貴?」顏斶說:「當然是士人尊貴!」齊宣王便問:「怎麼說呢?舉個例子。」顏斶便說:「從前秦國伐齊經過魯國,下令不得毀壞賢士柳下惠墓方圓五十步內的一草一木,否則一律殺無赦。又下令說:能砍下齊王人頭者,就能封萬戶侯賜給重賞。...
選舉權     
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或投票後告知他人投票之內容則不再此限,不違反秘密原則。(註2) 參考書目註1:張宏偉,<民主理論視角下的選舉權>, 2011。註2:許育典,《憲法》,台北:元照,2011年9月五版,頁313-315。 關鍵字中文關鍵字:選舉權
臺階     
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3.磚石砌成,可供上下的階梯。《紅樓夢》第五六回:「忽上了臺階,進入屋內,只見榻上有一個人臥著。」
人際空間     
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人際空間(personal space)目錄1 人際空間的定義2 空間區域(proxemics zones)3 關鍵字4 參考資料 人際空間的定義依據伯貢所下的定義:「人際空間是圍繞在個體四周一種看不見、多變化的空間,個體會因此定義與他人的舒適距離。」而伯貢最初的研究指出,人們對於空間有兩種相對的需求:歸屬感與人際空間。人們常會陷入一種進退兩難的困境中──既想與人親近,但又想要擁有屬於個人的空間。也就是,希望與他人之間保持一種「有點黏,又不會太黏」的適當距離。 空間區域(proxemics zones)人類學家霍爾在一九...
霸主     
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1.春秋時代指勢力最大,能夠號令天下的諸侯。[例]齊桓公是春秋時代第一位霸主。
楊照     
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案總是離不開他作品的字裡行間,然而他祖父曾經遭遇過的二二八事件,所帶來的怨懟與悲憤,也都建構成楊照筆下的小說人物的血肉、性情。 評價楊照的作品得獎無數,從1990年開始,一路到1997連續7年,都陸陸續續得了文學創作的獎項,而楊照多年來也擔任了多種不同性質的工作,實力實是受到大眾的肯定,不容懷疑,他的寫作也兼容了散文、小說、評論,可說是多方位的全才。責任編輯人:范孟軒
董仲舒     
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件。董仲舒繼承孟子的說法將民心與天命結合在一起。得民心者得天命,失民心者失天命。可以說民心是天命形於下的一面,而天命是人心形於上的表現。但無論是天命或是民心,其轉變都不是突然的,而是有徵兆的。民心不平的徵兆是天災。。流離失所的人群的安撫在寄希望於一新的政權。讖緯的說法開始出現,預言者國之將亡,一政權之氣數將盡。所謂革命,即革去現政權之天命。革命的可能限制了王權的無限擴張,在某一程度上達到的儒者監督帝王的目的。天人感應說既捧了中國帝王又對其權力的伸展有所控制。 著作 董仲舒有一百多篇文章、詞賦傳世,但是今日除了《天人三策...
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