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賈誼
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人名。（西元前200～前168）西漢洛陽人，為文學家兼政論家。文帝召為博士，超遷至太中大夫，所論列多見施行，因遭毀忌，出為長沙王太傅，遷為梁懷王太傅，後懷王墮馬死，誼自傷為傅無狀，年餘亦卒，世人稱為「賈太傅」、「賈長沙」，又稱為「賈生」。其往長沙就任時，渡湘水作〈弔屈原賦〉以抒發哀怨；而於長沙王太傅時，見鴞鳥飛入屋內，以為不祥，而作〈鵩鳥賦〉，是《楚辭》到漢賦之間重要的辭賦家。著有〈陳政事疏〉、〈過秦論〉等著名的政論文章。
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繞樑三日
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旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，“曼聲哀哭”而去。聲音是那麼悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨裡。一時間，“老幼悲愁，垂淚相對，三日不食”，只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復為曼聲長歌”，眾人聞之“喜躍□舞，弗能自禁”，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。因此後世就有了“餘音繞樑”、 “繞樑三日”的成語典故，以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。 4.相似、相反詞 相似詞餘音繞樑ˋ餘音裊裊 相反詞<<無>> 5.例句一次成功的音樂演奏會,雖然樂曲聲停止...
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因人成事
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國的強盛，與秦國的白起一戰，仍失了鄢、郢二地，再戰又被燒了夷陵，三戰更被辱及先人，這是百代以後都應該怨恨的事啊！現在我國與你聯合，正是替你報仇啊！」楚王終於為毛遂感動，與平原君歃血為盟。毛遂也簽了字，然後對其餘隨員說：「你們也在堂下簽字吧！你們只是庸碌的隨從，不過靠人成事罷了。」 應用「因人成事」這句成語源自上述故事毛遂最後說的話，凡是有人能力不好，又不盡力做事，處處只倚賴別人幫忙他完成，我們便說這個人只會「因人成事」，含有嘲諷鄙視的意思。(註1) 引用相關文獻註1:成語故事<插圖本>，石光中編著，西北出版社...
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浸潤之譖
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語出《論語．顏淵》：「浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。」指讒言如水之滲透，積久而逐漸發生作用。《三國志．卷五七．吳書．張溫傳》：「而怨憤之聲積，浸潤之譖行矣。」也作「浸潤」。
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體罰
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篇著作裡明白提出了肉刑發生的許多影響：「發現過3次自殺事件(排長1士兵2)」、「凡打人最厲害的，士兵怨恨和逃跑的就越多」、「士兵感覺沒有出路，充滿了怨恨空氣」。毛澤東通過種種改革：修改《紅軍懲罰條例》（從這裡可以看出條例原先有肉刑的相關條文）、由最高軍政機關會銜發佈廢止肉刑的通令，並頒佈新的《紅軍懲罰條例》等來消滅肉刑；同時由上而下做了大量思想工作。1943年8月13日，彭德懷在八路軍的幹部會議上發言〈為什麼在我們革命部隊裡禁止打人〉（收入《彭德懷...
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親痛仇快
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方起，不宜多置官屬，以損軍實，不從其令。浮性矜急自多，頗有不平，因以峻文詆之；寵亦佷強，兼負其功，嫌怨轉積。浮密奏寵遣吏迎妻而不迎其母，又受貨賄，殺害友人，多聚兵穀，意計難量。寵既積怨，聞〔之〕，遂大怒，而舉兵攻浮。浮以書質責之曰：「……方今天下適定，海內願安，士無賢不肖，皆樂立名於世。而伯通獨中風狂走，自捐盛時，內聽驕婦之失計，外信讒邪之諛言，長為群后惡法，永為功臣鑒戒，豈不誤哉！定海內者1>無私讎2>，勿以前事自誤，願留意顧3>老母幼弟。凡舉事4>無為親厚者所痛，而為見讎者所快。」寵得書愈怒，攻浮轉急。明年，涿郡太守張豐亦舉兵反。 〔注解〕
(1) 定海內者：平定天下的人。
(2) 讎...
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獨木難支
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參考詞語︰一木難支注音︰｜ ㄇㄨˋ ㄋㄢˊ ㄓ漢語拼音︰yī mù nán zhī釋義︰猶「獨木難支」。見「獨木難支」條。
01.明．張景《飛丸記．第一一齣》：「不想一木難支將顛運，可惜枉費了精神，志未伸。」
02.清．王城〈提督陳忠愍公殉節〉詩：「一木難支大廈傾，將軍殉節萬民驚。」 參考詞語︰一木難扶注音︰｜ ㄇㄨˋ ㄋㄢˊ ㄈㄨˊ漢語拼音︰yī mù nán fú釋義︰猶「獨木難支」。見「獨木難支」條。
01.《封神演義．第九四回》︰「臣聞︰『大廈將傾，一木難扶。』目今庫藏空虛，民日生怨，軍心俱離，總有良將，其如人心未順何！」
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豐盈
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2.豐厚。漢．揚雄〈太玄賦〉：「豐盈禍所棲兮，名譽怨所集。」
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六合
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1.上下和東南西北。《莊子．齊物論》：「六合之外，聖人存而不論；六合之內，聖人論而不議。」後指天地、宇宙或天下、人世間。漢．蔡琰〈胡笳十八拍〉：「苦我怨氣兮浩於長空，六合離兮受之應不容。」北周．庾信〈哀江南賦．序〉：「是知併吞六合，不免軹道之災，混一車書，無救平陽之禍。」
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貓頭鷹博士