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鶯鶯傳
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深有所感！最後張生娶了名門淑女，鶯鶯也另嫁他人。之後他前往拜訪鶯鶯遭拒時，卻不顧鶯鶯的丈夫在旁，而「怨念之誠，動於顏色」，將得不到就日夜思念的心態表露無疑，而忘了自己已經是有婦之夫。作者在描寫張生的時候，首先寫他外貌出眾且守禮安分的一面，又寫他救了崔氏母女一家的義舉，表現出來的是一個有為的青年形象。而後又不著痕跡地寫他見了鶯鶯後「幾不自持」、急於到手的舉動，突顯出此人性格中看似矛盾的一面；但其實這並不是矛盾，而是作者善於把人物的性格通過自己的活動去顯現出來。至於文中讚許張生為「善補過」者，認為張生離棄鶯鶯乃是理所當然之事...
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道德領導
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身應具有專業的道德修養，身為士卒，為人表率；言而有信，堅守原則；有容乃大，無欲則剛；不屈不撓，任勞任怨（蔡進雄，2008）。而學校教職人員所作所為應符合倫理道德規範，如此「仰不愧於天，俯不怍於人」，才能成為學生的楷模。(引自許素紅，2011) 中英文關鍵字中文關鍵字：道德領導英文關鍵字：moral leadership 參考資料陳嘉陽(2012)。’’’教育概論(上冊)’’’，頁494-496。教甄策略研究中心。梁淑娟（2008）。’’’國民小學校長道德領導與教師工作投入關係之研究’’’。國立屏東教育大學碩士論文。許素紅...
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名實相符
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請免孔融的官職，二人於是有了心結，彼此互相仇恨。而在此時，曹操寫了一封信給孔融，要化解他和郗慮之間的怨仇。說他們本來交情很好，結果因為一點小事而互相陷害，實在是不值得。以前兩人互相欣賞，惺惺相惜，怎麼會變成現在這樣呢？希望他們能重修舊好。曹操信中提到，孔融曾盛讚郗慮的學識，說他的學問是「名實相副」，和傳聞中的一樣好，絕不虛假。後來「名副其實」這句成語就從這裡演變而出，指名聲或名稱與實際相符合。
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過節
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3.嫌隙糾紛。如：「他們之間有很深的過節，很難讓他們拋棄恩怨，彼此合作。」
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較量
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2.計較。《二刻拍案驚奇》卷二二：「見別人家算計利息，較量出入，孳孳作家的，便道齷齪小人，不足指數的。」《紅樓夢》第七一回：「這費婆子倚老賣老，仗著邢夫人，常吃些酒，嘴裡胡罵亂怨的出氣。這邊的人也不和他較量。」
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辛酸
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悲傷痛苦。如：「滿懷辛酸」。《文選．阮籍．詠懷詩一七首之六》：「感慨懷辛酸，怨毒常苦多。」也作「辛楚」。
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咄咄怪事
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語出《晉書．卷七七．殷浩傳》：「浩雖被黜放，口無怨言，九神委命，談詠不輟，雖家人，不見其有流放之慼。但終日書空，作『咄咄怪事』四字而已。」令人感到驚奇，不可思議的事情。宋．楊萬里〈明發棲隱寺〉詩：「如何今晨天地間，咄咄怪事滿眼前。」
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恨不得
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巴不得、怨恨不能夠。《初刻拍案驚奇》卷一：「那文若虛身邊有了銀子，恨不得插翅飛到家裡，巴不得行路，卻如此守風呆坐，心裡焦燥。」《紅樓夢》第一五回：「寶玉恨不得下車跟了他去，料是眾人不依的，少不得以目相送。」
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不足
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5.對人不滿而有怨憾。《朱子語類．卷一三○．熙寧至靖康用人》：「介甫初與呂吉甫好時，常簡帖往來。其一云：『勿令上知。』後來不足，呂遂繳奏之，神宗亦胡亂藏掩了。」《宋元戲文輯佚．無雙傳》：「你道是侯門風味不俗，又誰知閭閻幾多不足？日晏未炊饘粥。」
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驚嚇
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受驚害怕。《紅樓夢》第一一回：「再兼上年驚嚇，急忿怨痛，已有積傷。」也作「驚諕」。
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貓頭鷹博士