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和衷共濟     
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相反詞:同床異夢、爾虞我詐、同室戈、離心離德、分崩離析
MQ_(Moral_Quotient)_道德智商     
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MQ(Moral Quotient)道德智商達人:具有良好的品德,並有禮貌體貼、尊重寬恕、忠心誠實、負責合作等良好情美德,且能實踐,有具體事實者。 何謂MQ?道德智商是指一個人的德性水準或道德人格品質,指的是明辨是非對錯的能力,也就是個人擁有強烈的倫理信念並且能夠確實實行之。中國傳統社會所說的四維八德,就是個人最核心的道德天性,若將其轉化為現代的詞彙,也就是MQ所說的博愛、互助、服務、誠實、禮貌、孝順、包容、自制等美德德目。道德智商的內容包括體貼、尊重、容忍、寬恕、誠實、負責、平和、忠心、禮貌、幽默等各種美德。 我們常...
沐雨櫛風     
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以雨洗頭、以風梳髮。語本《莊子.天下》:「禹親自稾耜,而九維天之川,腓無胈,脛無毛,沐甚雨,櫛疾風。」比喻在外奔波,歷盡辛苦。三國魏.曹丕〈黎陽作〉詩三首之一:「載馳載驅,沐雨櫛風。」也作「風櫛雨沐」、「櫛風沐雨」。
機會     
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2.適當的時機。《三國演義》第三○回:「今糧草已盡,正可乘此機會,兩路擊之。」《紅樓夢》第四六回:「錯過這個機會,後悔就遲了。」
鋒芒     
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1.刀劍的尖利部分。比喻人的銳氣與才華。如:「鋒芒太露」。《三國演義》第二二回:「因其未破,陰交書命,外助王師,內相掩襲。會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒挫縮,厥圖不果。」
將計就計     
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利用對方的計策,順水推舟,反施其計。《三國演義》第一七回:「某已知曹之意矣;今可將計就計而行。」《西遊記》第一七回:「菩薩,我悟空有一句話兒,叫做將計就計,不知菩薩可肯依我。」
借刀殺人     
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「借刀殺人」指借別人的刀來殺人。例如在《後漢書.彌衡傳》裡有一則故事:東漢末年,有個名叫禰衡的年輕人,他相當有才華,但脾氣不好,常常得罪人。曹本來很喜歡他,但後來被他傲慢的態度觸怒了,氣得想殺掉他。但又因為他聲名在外,怕遭來非議,於是將他送給荊州刺史劉表。劉表之前也聽聞禰衡的才華過人,對他十分禮遇,所有的文書奏章都徵詢他的意見。但禰衡仍不改暴躁的脾氣,以致劉表也受不了他,想到江夏太守黃祖跟他個性一樣,於是就將他送給黃祖。黃祖剛開始也相當重用他,而禰衡也克盡職責。但有一次黃祖在宴請賓客時,禰衡當場和他起了衝突,而且出言不遜,黃祖一怒之下就將他殺了。曹當初把禰衡送給別人就是想借別人的手殺他,後...
茂盛     
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茂密繁盛。《西京雜記》卷三:「杜子夏葬長安北四里,……墓前種松柏樹五株,至今茂盛。」《三國演義》第一二回:「將近寨,見左邊一望林木茂盛,恐有伏兵而回。」
不識時務     
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原意是不識抬舉,後亦指不知時尚機運以求通達。《後漢書.卷三六.張霸傳》:「時皇后兄虎賁中郎將鄧騭,當朝貴盛,聞霸名行,欲與為交,霸逡巡不答,眾人笑其不識時務。」《三國演義》第四四回:「今數人皆被滅,天下無人矣。獨有劉豫州不識時務,強與爭權。」也作「不達時務」。
可恥     
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令人感到羞恥。《三國演義》第四四回:「今主公聽謀士之言,欲降曹,此真可恥可惜之事!」《文明小史》第二六回:「做中國人的奴隸固是可恥,做外國人的奴隸可恥更甚。」
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