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琺瑯     
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不透明玻璃質物體。色白,可加各種色彩。塗在金屬器物表面,有裝飾、防鏽、防蝕等作用。[例]景泰是琺瑯工藝中的極品,色彩潤澤鮮明,令人愛不釋手。
    
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經修煉後長生不老的人。同「仙」。如:「成僊」、「神僊」。《洛陽伽記.卷一.瑤光寺》:「丹楹刻桷,圖寫列僊。」
為伍     
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同夥、做伙伴。[例]假日到郊外踏青,與天碧海為伍,身心倍覺愉快舒暢。
韋應物     
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客散疾徐還。  園逕自幽靜,玄蟬噪其間。高窗瞰遠郊,暮色起秋山。  英曹幸休暇,悢悢心所攀。 慈恩伽清會  素友俱薄世,屢招清景賞。鳴鍾悟音聞,宿昔心已往。  重門相洞達,高宇亦遐朗。嵐嶺曉城分,清陰夏條長。  氳氛芳台馥,蕭散竹池廣。平荷隨波泛,回飆激林響。  蔬食遵道侶,泊懷遺滯想。何彼塵昏人,區區在天壤。夜偶詩客操公作  塵襟一瀟灑,清夜得禪公。遠自鶴林寺,了知人世空。  驚禽翻暗葉,流水注幽叢。多謝非玄度,聊將詩興同。 與韓庫部會王祠曹宅作  閑門蔭堤柳,秋渠含夕清。微風送荷氣,坐客散塵纓。  守默共無吝,抱沖...
亞理士多德     
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。以一銅像為例,其質料因是銅像本身的材質;動力因是雕刻家,是他讓銅的原料塑造成為銅像;形式因是銅像的圖或概念;目的因則是促使雕刻家採取行動的理念。四因當中,形式因與目的因最為重要,而且只存在於我們的觀念之中。因此,目的因是內在物自身本性的,而非某種我們主觀上強加其上的東西。 教育思想亞里士多德首揭「所有的人,天性上都有求知慾」,開始了他對教育的重視,其認為教育目的為一種生長的程序,沒有終點,唯一的終點為邁向「幸福」。以下說明亞里士多得知教育思想:文雅教育優於肉體的職業教育:受柏拉圖影響,認為心優於身,自由民的教育優於奴...
蜘蛛     
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字中文關鍵字: 蜘蛛英文關鍵字: spider 參考書目註1:自然圖鑑:600種動物植物觀察術,里內文,松岡達圖,遠足文化,2010,頁28。註2:動物百科,姚啟久主編,漢宇國際文化,2008,頁24。相關教學資源請參考數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E8%9C%98%E8%9B%9B
廖輝英     
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《今夜微雨》《落塵》《不歸路》《輾轉紅蓮》《盲點》《女人香》《焰火情挑》《相逢一笑宮前町》《絕唱》《色第五季》《朝顏》《都市候鳥》《你是我的回憶》《歲月的眼睛》《在秋天道別》《你是我今生的守候》《木棉花與滿山紅》《月影》《紅塵再續》《愛與寂寞散步》《愛情良民》《卸妝》*散文《製作多情》《談情》《說愛》《自己的舞台》《心靈曠野》《咫尺到天涯》《淡品人生》《兩性拔河》《愛是一生的驚嘆號》《擦肩而過》*兒童文學《草原上的星星》 評價台灣女性成長小說的代表─廖輝英在台灣文壇上,廖輝英的作品曾經引發許多討論,有人認為她是都會女性...
無性生殖     
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、青蛙、羊和牛的無性繁殖都已經實現了。要做到這點須分離微小的胚胎細胞。從每個細胞取出細胞核(包含基因圖),各自植入單細胞胚胎,而胚胎中的細胞核已經事先移去。這種帶相同細胞核的人造胚胎被放入雌性動物的子宮內,在那兒它們發育成為幼體,用這種方法通稱人的無性生殖在生物學上確實是可行的。(註1) 無性生殖生物單細胞生物如變形蟲。草履蟲等,以一個細胞分裂為兩個子細胞,或人類的同卵雙生子均是分裂生殖。酵母菌身體的某一部份向外突出形成芽體,芽體後來成長為一個新個體,或是脫離母體獨立生活,或聯合成一個群體稱為出芽生殖。開花植物式的無性...
既定     
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已經決定或確定。如:「工程的圖既定,就該早日動工。」
烏龜     
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文關鍵字: 烏龜英文關鍵字: tortoise 參考書目註1:自然圖鑑:600種動物植物觀察術,里內文,松岡達圖,遠足文化,2010,頁254。註2:動物百科,姚啟久主編,漢宇國際文化,2008,頁87。相關教學資源請參考數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E7%83%8F%E9%BE%9C
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