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僵持     
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相持不讓而無所發展。如:「你們如果再僵持下去,是討論不出麼結果的。」
紛紛攘攘     
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形容眾多雜亂。[例]只見前面路口人群紛紛攘攘,不知發生了麼事?
大夥兒     
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大家。如:「前面不知道發生了麼事情,大夥兒一起過去瞧瞧。」
    
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參見「唓嗻」條。
多話。《廣韻.去聲.禡韻》:「嗻,多語之貌。」
絮聒     
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2.麻煩別人。《喻世明言.卷九.裴晉公義還原配》:「你得財賣女,卻又瞞過三十萬,強來絮聒,是何道理?」《紅樓夢》第六二回:「二奶奶說了:多謝姑娘們給他臉,不知過生日給他些麼吃,只別忘了二奶奶,就不來絮聒他了。」
起初     
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最初,剛開始的時候。《初刻拍案驚奇》卷一九:「見申春起初走得動,只怕還未甚醉,不敢輕惹他。」《文明小史》第四三回:「他起初不懂得麼叫做演說,問了翻譯,方才曉得的。」也作「起先」。
中元普渡     
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中元普渡在民間傳統中,每到中元節這一天,中元節為麼要拜拜普渡呢?所謂中元節,其實是結合佛教「目連救母」發展出 來的「盂蘭盆節」,以及道教天、地、水三官的「三元祭」演變而成的民間習俗,前者為孝親而超渡孤魂餓鬼,後者是地官清虛大帝巡視人間赦罪之日,因此要誦 經、祭拜,由於「盂蘭盆節」及「中元」恰巧都在農曆7月15 日,後來便結合成我們現今所說的「中元節」,要拜神也要以牲果來普渡孤魂野鬼。廟裡拜、公司拜、家裡也拜,儀式有何不同?中元普渡形式眾多,有由數個村里或地方大姓宗親舉辦的公普或廟普,通常在每年農曆7月的同一天,以一個...
托腮     
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以手掌捧著面頰。如:「他在那裡托腮沉思已經很久了,不知道究竟在想些麼!」
別有天地     
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「天地」,指境界、境地。在詩中,詩人被問到為麼在碧山佇足停留,詩人笑了笑沒有回答,只覺得心中安靜閒適,看著凋零的桃花順著流水無聲無息幽靜逝去,這樣秀麗的景象,引人入勝。後來「別有天地」被用來形容風景秀麗,引人入勝,亦用來指另有一番境界。如唐代牛僧孺《玄怪錄.卷三.張左》記載:一日君曹覺得耳中有車馬聲,才躺到床上,就看到兩個童子駕著牛車從他的耳中駛出,並自稱來自兜玄國。君曹就問兜玄國在那?童子回答在他的耳內。君曹不信,於是童子讓君曹看他的耳朵。一看,「乃別有天地」,另有一番境界。
差別     
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區別、差異。《陳書.卷一六.劉師知傳》:「若言公卿胥吏並服縗苴,此與梓宮部伍有何差別?」《紅樓夢》第五七回:「見其家中形景,自與榮寧不甚差別,或有一二稍盛者。」
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