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女色
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女子的美色。如：「金錢、名利和女色，是令人難以抗拒的誘惑。」《荀子．樂論》：「故君子耳不聽淫聲，目不視女色，口不出惡言。此三者君子慎之。」元．馬致遠《任風子》第三折：「一來我女色再不貪，二來香醪再不吃，堆金積玉成何濟。人生一世心都愛，誰為三般事不迷？」
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勢不可遏
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01.《太平廣記．卷三五六．韋自東》引《傳奇》：「自東不顧，仗劍奮衣而往，勢不可遏。」
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臆斷
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憑一己的臆測作主觀的判斷。《抱朴子．內篇．微旨》：「世人信其臆斷，仗其短見，自謂所度，事無差錯。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一．灤陽消夏錄一》：「漢儒或執舊文，過於信傳；宋儒或憑臆斷，勇於改經。」
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完工
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竣工，工事完畢。《兒女英雄傳》第二回：「也仗著夫齊料足，果然在一月限內，便修築得完工。」
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拉大旗作虎皮
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比喻仗著別人的威勢，來保護自己、嚇唬他人。如：「看他一副得意相，說穿了，也只是拉大旗作虎皮，有什麼了不起？」
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徵名責實
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根據他人的言辭，觀察其行為，以求名實相符。《陳書．卷五．宣帝本紀》：「方欲仗茲舟楫，委成股肱，徵名責實，取寧多士。」
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遠征
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到遠處征戰。唐．李白〈子夜吳歌．秋歌〉：「何日平胡虜，良人罷遠征。」《三國演義》第三一回：「父親病體未痊，不可遠征。兒願提兵前去迎敵。」
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翫兵黷武
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不滿，後來又因為兒子劉和在公孫瓚陰謀下被袁術扣留做人質，仇怨就更深了。公孫瓚雖然幾次和袁紹交戰都吃敗仗，但還是持續出兵攻打，劉虞一方面擔心他用兵無度，任意發動戰爭，一方面又怕他勢力過大掌控不住，所以不讓他再度出兵。就這樣兩人結怨愈來愈深，最後劉虞發兵攻打公孫瓚，結果兵敗，被誣陷想要謀反而遭處斬。後來這兩個典源被合用成「窮兵黷武」一個成語，用於表示恣意運用兵力，發動戰爭。
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五十笑百
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用心的，但是鄰國的百姓沒有減少，而我國的百姓也沒有增多，這是什麼緣故呢？」孟子回答說：「您向來喜歡打仗，我就用戰爭來做個比喻。戰鼓咚咚的敲著，兩軍的刀劍已經交鋒。那戰敗的士兵，就丟盔棄甲，拖著兵器逃走，有的逃了一百步才停下來，有的則逃了五十步就止步了。如果逃了五十步的人卻取笑那逃了一百步的，說他膽子小。您覺得怎麼樣呢？」梁惠王說：「這是不對的，只不過沒跑一百步罷了，但逃了五十步也是逃跑啊！」孟子說：「您既然明白這個道理，就不必奢望百姓會比鄰國多了。彼此都不管人民的死活，如何能期望更多的人民來歸附呢？」後來這個故事被濃縮成「五十步笑百步」，用來比喻自己和別人有同樣的缺點或錯誤，卻自以為是而譏笑別...
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瞿然起敬
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後入廬山住東林寺，領眾修道。善於般若，並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義，都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生淨土，故後世淨土宗尊為初祖。著名弟子有慧觀、僧濟、法安等，另有雷次宗傳其禮學。
(2) 桑榆之光：日落時從桑、榆樹梢上射出的餘暉，比喻人的晚年。
(3) 朝陽：早晨的太陽。朝，音ㄓㄠ。
(4) 高足：古稱最上等的良馬，後用作對他人弟子的美稱。
(5) 肅然增敬：莊嚴地增加了恭敬之心。肅然，莊嚴恭敬地。
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貓頭鷹博士