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楊四將軍
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傳說中的水神。為木商業所供奉的行神。因昔日北方所用木材，皆賴南方木區砍伐樹木，結筏順水浮漂至北方應用，途中若遇風浪，時有沉沒失散之虞，故木商乃禱於水神以求保佑。也稱為「楊泗菩薩」、「楊泗將軍」。
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四體書
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1.晉代衛恆所作的四種書體。即草、章草、隸、散隸。見《宣和書譜．卷一三．草書一．衛恆》：「作四體書，曰草、曰章草、曰隸、曰散隸。」
2.古文、篆、隸、草四種字體。見宋．王應麟《小學紺珠．卷四．藝文類．四體書》：「古文，篆、隸、草。」
3.俗稱真、草、隸、篆為四體書。
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四斑紅蝽(4288-654)
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年三夜四
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指臨近年關時，忙著準備過年的情形。例：年三夜四大家無閒直掣，哪有閒好去伯公下打嘴鼓。（都要過年了大家都忙得不可開交，哪有時間去土地公廟談天說地！）
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四斑紅蝽(2237-1010)
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四斑紅蝽(4288-199)
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四坐
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四周圍坐的人。《晉書．卷四二．唐彬傳》：「帝顧四坐曰：『名不虛行。』」《文選．禰衡．鸚鵡賦》：「願先生為之賦，使四坐咸共榮觀，不亦可乎！」也作「四筵」。
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四個觀點教育（大陸地區）
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四個觀點教育是階級觀點、群眾觀點（集體觀點）、勞動觀點和辯證唯物主義觀點教育的簡稱，於一九五八年九月，由中國共產黨中央、國務院發布的〔關於教育工作的指示〕中所提出；其具體內容包括：
1.階級觀點教育：主要是教育學生懂得階級和階級鬥爭、階級剝削和階級壓迫，學會運用無產階級的觀點和立場以及階級分析的方法觀察問題和分析問題。2.群眾觀點（集體觀點）教育：主要是教育學生懂得人民群眾是歷史的創造者；了解一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線；熱愛人民群眾，正確處理個人與集體的關係，自覺地把國家和人民群眾的利益置於個人利益之上。3.勞動觀點教育：主要是教育學生懂得勞動；... |
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四斑紅蝽(1637-787)
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四斑紅蝽(2505-1097)
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貓頭鷹博士