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四斑紅蝽(494-11)
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四斑紅蝽(2237-240)
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四斑紅蝽(2505-1070)
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四斑紅蝽(4288-403)
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九一四
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一種過去用於治療梅毒的藥品。呈黃色粉末狀，無臭或帶微臭味，容易氧化變色。九一四為六○六之改良品。
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四性
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中醫上指寒、熱、溫、涼四種藥性。藥性的溫熱寒涼是相對於病症中的寒性病症及熱性病症而言的。能夠治療熱性病症的藥物，屬於寒性或涼性，如黃連屬寒性，可治熱病瀉痢；能夠治療寒性病症的藥物，屬於熱性或溫性，如附子屬熱性，能治因大汗而陽氣衰竭、四肢寒冷等。
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〔宋元徽元年四部書目錄〕
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〔宋元徽元年四部書目錄〕4卷，劉宋王儉撰。儉字仲寶，瑯邪臨沂人，宋廢帝元徽元年為祕書丞，撰定四部書目，另外又撰〔七志〕40卷，上表獻給廢帝，文辭甚為典雅。〔七志〕是王儉私撰的目錄，故不依四部分類，而改從〔七略〕之分類法。〔元徽元年四部書目〕是官撰的目錄，故遵從祕閣的舊制，依四部分類。阮孝緒〔古今書最〕云：「宋元徽元年祕閣四部書目錄，二千二十袠，一萬五千七十四卷。」案〔隋書經籍志〕作「一萬五千七百四卷」，〔舊唐書經籍志〕作「五千七十四卷」，或有譌脫。此目宋以後不傳。
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四聖
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儀式。源自約十二世紀時的義大利，當時稱作「四位戴冠者」或「聖者」。埃及的傳說中，稱之為「四位墳墓守護者」。此禮儀有三種版本：其中二者皆為入會儀式，一以水為媒；再以火為之聖化。第三，是死亡殯葬儀式。此四位聖者在宗教上被視為是「宣教士」或「使徒」，因此施行儀式時他們站在圓形範圍內的某四方，被喻為人們靈魂深處的保護者。四聖禮儀舞蹈莊嚴且具威儀，帕維亞（Pavia）奧古斯丁的石棺上尚遺留其遺跡。西元1777年後，共濟會使用四聖圖為其象徵圖像，意者入會儀式時則需以俯臥之姿行儀。另有搖籃古曲希望四聖「護衛我所躺臥之處」。秘傳中的四聖禮儀舞在義大利早已被遺忘多時；唯在羅馬仍有少數教堂耳傳此禮儀。義大利的帕維...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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四跤杜定
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蜥蜴。爬蟲類動物。體表有細小鱗片，頭比胸部狹小，口吻短而厚，四肢粗短具鉤爪，尾巴細長易斷。
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四斑紅蝽(2505-928)
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針插
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貓頭鷹博士