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書傳
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1.書籍與傳記。《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》：「括徒能讀其父書傳，不知合變也。」《後漢書．卷四七．班超傳》：「有口辯，而涉獵書傳。」
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犬馬齒殲
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謙稱自己年老力衰。《後漢書．卷四七．班超傳》：「臣超犬馬齒殲，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂棄捐。」也作「犬馬齒窮」、「犬馬齒索」。
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鑿飲耕食
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掘井飲水，耕田供食。比喻太平盛世，人民生活悠然自得。《南齊書．卷四七．王融傳》：「臣亦遭逢，生此嘉運，鑿飲耕食，自幸唐年。」
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正眼
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目光直視，表示尊重或重視。《紅樓夢》第三五回：「玉釧兒滿臉怒色，正眼也不看寶玉。」《文明小史》第四七回：「勞航芥想搭訕著同他說話，無奈張媛媛連正眼亦不睬他。」
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刮腸洗胃
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語本《南史．卷四七．荀伯玉傳》：「若許某自新，必吞刀刮腸，飲灰洗胃。」比喻痛改前非。如：「他最近這一陣子，每日早出晚歸的拚命讀書，努力準備大學聯考。看來這次他真的是刮腸洗胃，重新做人了。」
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毒打
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極為凶狠、殘暴的毆打。《三國演義》第四七回：「今被周瑜於眾將之前，無端毒打，不勝忿恨。」《初刻拍案驚奇》卷一四：「他出言不遜，鄰人就把他毒打不休，須臾身死。」
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敦風厲俗
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使民風純樸敦厚。《魏書．卷六四．郭祚傳》：「是以先王沿物之情，為之軌法，故八刑備於昔典，姦律炳於來制，皆所以謀其始跡，訪厥成罪，敦風厲俗，永資世範者也。」《梁書．卷四七．孝行傳．甄恬傳》：「恬既孝行殊異，聲著邦壤，敦風厲俗，弘益茲多。」也作「敦世厲俗」。
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估衣鋪
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販賣舊衣的店鋪。《文明小史》第四七回：「勞航芥嫌太慢，沒法，只得又到估衣鋪內，檢對身的買了兩身。」
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指日而待
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此處所列為「指日可待」之典源，提供參考。 ＃宋．司馬光〈乞開言路狀〉（據《溫國文正司馬文集．卷四七》引）1>右臣昨在京師，伏蒙太皇太后不以臣愚疏無取，遣使訪以得失，豈惟微臣有千載一遇之幸，中外聞之，踊躍相慶，以為言路2>將開，下情得以上通，太平之期，指日可待也。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．曾肇〈論內批直付有司〉。
(2) 言路：向朝廷進言的途徑。〔參考資料〕 宋．曾肇〈論內批直付有司〉（據《宋文鑑．卷六一》引）臣伏見陛下即位以來，更張政事，除民疾苦，開廣言路，收拔淹滯。每一令之出，內外無不驩呼相慶，以至。未明求衣，辨色臨朝，躬親聽斷，夙夜不懈。推今日欲治之心，為之不巳，太平之功，指日...
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札子
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官府中的往來文書。《水滸傳》第一六回：「這獻生辰綱的札子內，另修一封書在中間，太師跟前重重保你。」《二十年目睹之怪現狀》第四七回：「他叫做藍寶堂，得了札子到差之後，便去見總督。」也作「劄子」。
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貓頭鷹博士