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人情之常     
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一般情況下人的感情表現。宋.司馬光〈應詔論體要〉:「凡用一人,必或以為賢,或以為不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。」明.李贄〈與弱侯書〉:「夫當樂時,眾人方以為樂,而至人獨以為憂,……此非反人情之常也。」也作「人之常情」。
蜜裡調油     
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形容感情非常親密融洽。《紅樓夢》第九七回:「寶玉一日家和我們姑娘好的蜜裡調油,這時候總不見面了。」
恩斷意絕     
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斬斷恩情道義。多指夫妻感情決裂而離異。元.關漢卿《望江亭》第二折:「你休等的我恩斷意絕,眉南面北,恁時節水盡鵝飛。」《孤本元明雜劇.認金梳.第一折》:「你若得見了你親娘,莫漏泄,休將我恩斷意絕,可憐我無家無業。」也作「恩斷義絕」。
兩性教育     
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目錄1 一、兩性均等觀的陶冶2 二、互相尊重3 三、相處之道4 關鍵字5 參考資料: 一、兩性均等觀的陶冶1. 拋棄男尊女卑的刻板印象。2. 男女生的意見同等重要。3. 依照「性向」去發展自己的潛能,而不是按照「性別」。4. 不要有誰大誰小的爭執。5. 男女之間的感情,不是某方依賴誰,而是互相依賴。 二、互相尊重1. 尊重異性的身體,不故意觸摸。2. 尊重彼此不同的想法。3. 不用髒言髒語怒罵異性。4. 不要專挑異性缺陷加以醜化。5. 尊重異性的隱私權。 三、相處之道1. 去除「保持距離,以策安全」的錯誤觀念。2. 男女...
情不自持     
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此處所列為「情不自禁」之典故說明,提供參考。「禁」念作ㄐㄧㄣ時,有承擔、承受的意思,「不自禁」則是承受不住、不由自主的意思,如「喜不自禁」就是高興得無法控制,而「情不自禁」就是感情激動得無法自我控制的意思。在所引典源南朝梁.劉遵〈七夕穿針〉詩中,敘述了婦女於七夕在月下乞巧,思念情人的情景。相傳陰曆七月七日為牽牛、織女二星相會之期,稱為「七夕」。舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂於庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;並對月引線穿針,以期雙手靈巧,長於刺繡織布,稱為「乞巧」。詩中描述的女性看到七夕如影隨形的月亮時,想起乞巧的傳說,因此「情來不自禁」,一時感情激動,便也學著傳說在月下引線穿針,希望自己...
山海之盟     
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誓山盟」就從這裡演變而出,將「河」換為「海」,同樣是指誓約如山海般堅固持久,永恆不變。後世多用在男女感情約定上。
吟詠情性     
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吟詠詩歌以抒發感情思想。《詩經.周南.關雎.序》:「國史明乎得失之跡,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟詠情性以風其上,達於事變而懷其舊俗者也。」《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「或以吟詠性情,或以述德顯功。」
象徵主義     
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西洋文學、藝術上,以主觀推理或感情想像為內容,表現精神的超感覺意義的主義。最初是指西元一八八五年以來,源起於法國文學反現實主義與自然主義劇等層面的藝文活動,後擴至繪畫和戲劇等層面。主張用隱喻、音樂,表現抽象感受。
遠距合作學習     
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自黃明月,1992:215):1.設計良好的自我學習教材和適當的互動,有助於增強學習者和學習者之間的感情。2.增強教學者和學習者之間的情感,有助於增強學習動機和興趣。3.適當地增強學習動機,以及適當的安排學習過程和方法,有助於達成學習目標。4.適當地使用媒介增進互動,有助於傳遞和交談某些概念,使學習目標易於達成。 意義Moore (1989)Moore是早期試圖為遠距教育中的互動做出分類的學者之一,Moore於1989年將遠距教學中的互動分為三種型態:學習者與學習教材的互動、學習者與教師的互動、以及學習者與學習者的互動 ...
如膠投漆     
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像漆和膠粘著一樣。比喻友誼的堅固、篤厚或感情的投合、親密。《紅樓夢》第六九回:「今日天緣湊巧,竟賞了他,真是一對烈火乾柴,如膠投漆。」也作「如膠似漆」。
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