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腳踹實地
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此處所列為「腳踏實地」之典故說明，提供參考。司馬光是宋朝重要的史學家。宋英宗時，他與范祖禹、劉攽、劉恕等人奉命編撰《資治通鑑》，由他主編。編寫這部史書時，司馬光每天凌晨就開始工作，直到半夜才休息，絲毫不敢懈怠。為了怕睡得太久，耽誤了工作，還特地製作了一個「警枕」，好讓自己睡得不安穩而警醒。而司馬光對於書稿的要求更是嚴格，他先廣泛的收集資料，然後串連、剪裁，加以潤色，反覆修改，直到滿意為止。例如其中唐代部分的稿子，原有六百多卷，等到最後定稿時只剩下八十卷，可見其要求之精簡。等到編成後，全書共有二百九十四卷，全都用正楷工整地寫好，一筆不苟。這種認真踏實的治學態度，受到了當時人們的讚賞。宋神宗更為這...
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文犀
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有文彩的犀角。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「及卒後，有上書譖之者，以為前所載還，皆明珠文犀。馬武與於陵侯侯昱等皆以章言其狀。」唐．袁郊《紅線》：「見田親家翁正於帳內，鼓趺酣眠，頭枕文犀，髻包黃縠，枕前露一七星劍。」
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觀音座蓮
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植物名。觀音座蓮科觀音座蓮屬，常綠多年生草本。莖塊狀，幼葉一回、成熟葉二回羽狀複葉，葉柄綠色，基部肉質肥厚，各具膨大葉枕二片，葉枕宿存於葉片脫落後，在莖上層層相疊，有如觀世音菩薩的蓮花座，故稱為觀音座蓮。
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現前
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1.顯現於目前。《宋書．卷九七．夷蠻傳．呵羅單國傳》：「呵羅單跋摩以頂禮足，猶如現前，以體布地，如殿陛道，供養恭敬，如奉世尊。」宋．范成大〈枕上二絕效楊廷秀〉詩二首之二：「枕前百忍忽紛然，舊學新聞總現前。」
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藍田猿人
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下骸，嘴巴前突，而牙齒粗且大，齒冠則粗且短，其腦容量大約為七百八十毫升（比北京猿人和爪哇猿人小），而枕部則為寬闊而圓頓，為楔形輪廓。一般認為藍田猿人以可直立行走，其身體相當粗壯，而腿較短，相對而言雙臂較長，下垂接近膝蓋處，頭部向前傾，有駝背的情形，立正不若現代人筆直。藍田猿人的遺存藍田猿人的遺存主要為舊石器，以脈石英或石英岩礫石時打製而成，如：尖狀器、刮削器、石片、石球等。 參考書目註1：通鑑文化編輯部，《消失的古文明》，新北市：生活品味文化，民95，頁14-16。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網 關鍵字中文關...
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道碴
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在興築鐵路時鋪於路基之上，用以埋藏軌枕之物料，如碎石、礫石等。
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猛著祖鞭
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晉祖逖與劉琨情好綢繆，共被同寢。後聞逖被用，與親故書曰：「吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。」典出《晉書．卷六二．劉琨傳》。比喻勉勵人發憤圖強。《幼學瓊林．卷三．器用類》：「勉人發憤，曰猛著祖鞭。」
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死傷相藉
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死亡和受傷的人互相枕臥。形容傷亡眾多。《元史．卷八．世祖本紀五》：「以致師出連年，死傷相藉，係累相屬，皆彼宋自禍其民也。」也作「死傷相枕」。
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海內尋針
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此處所列為「海底撈針」之典源，提供參考。 ※＃元．吳昌齡《二郎收豬八戒．第二折》1>不戀恁身穿著細綾錦，好佳配甚不思尋。更何須白璧間黃金，才郎又女貌寢。我如今憂愁自舉誰替恁，俊兒夫似海內尋針，姻緣事在天數2>臨，無緣分怎的消恁？直耽閣3>到如今。 〔注解〕
(1) 典故或見於明．朱權《荊釵記．第三四齣》。
(2) 天數：天所決定的氣數。
(3) 耽閣：耽誤、延遲。同「耽擱」。〔參考資料〕 明．朱權《荊釵記．第三四齣》（據《六十種曲》引）此生休想同衾枕，要相逢除非是東海撈針。如今兀自不思省，不投下佳音回訃音。
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反老成童
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精服食，慕道遊仙，尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三尸可度，九轉難傳，飛騰水陸，咀嚼靈玄。若乃壁上真辭，枕中祕要，彈壓鬼神，吐納靈妙。既變醜以成妍2>，亦反3>老而為少。 〔注解〕
(1) 典故或見於《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》。
(2) 妍：音｜ㄢˊ，豔麗、美好。
(3) 反：回復，同「返」。〔參考資料〕 《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》王守澄，元和末宦者。……初元和中，守澄為徐州監軍，遇翼城醫人鄭注，出入節度使李愬家。注敏悟過人，博通典藝，棋奕醫卜，尤臻於妙，人見之者，無不歡然。注嘗為李愬煮黃金，服一刀圭，可愈痿弱重膇之疾，復能反老成童。愬與守澄服之，頗效。守澄知樞密，薦...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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